更新时间:2012-03-22
乌鸦火堂 • 浪漫向左，婚姻往右:沧浪之水，如今还清吗？
如今，影视剧中的经典台词越来越成为大众消费的时尚品和必需品，成为观众体味生活、反思自我的警句。娟子编剧的《浪漫向左，婚姻向右》，再一次将语言艺术的机巧发挥的淋漓尽致，无论是对婚姻幽默而睿智的剖析还是对家庭、工作问题的呈现，都具有接地气的实在感，正因为它的现实感和亲近性才获得了观众的普遍赞赏和共鸣。
当谍战剧成为一个个“超链接文本”，在观众发散性思维的引导下成为办公室政治的寓言和写照时，当被焦虑和不安缠绕的都市白领们求诸厚黑学书目时，倒不如静下心来看看《浪漫向左，婚姻向右》里与我们的现实生活一样精彩有趣的办公室状态，兴许你会在其中发现一套属于自己的办公室哲学。
相对于电影来说，电视剧是真正的大众文化，在很长一段时间它都不被视作艺术，当然，即使在现在也有人不把它当作艺术，主要因为从内容上来说它与生活的距离太近了，从表现手法来说，它的镜头容量较电影也太低，无法提供高清晰的大镜头画面。但反过来说，这些不利的方面从某种程度上也可以看作是电视的优点，因为再没有一种表现方式如电视这样更能走近我们的生活，它真真正正是我们生活不可或缺的一部分。
蹲在办公司，混的是能力和人情，但有意思的是人情常常就是能力的一种，而能力又往往被人情所统摄。对于初入社会的毛头小子或是理想主义者们而言，能力和人情的模糊是他们很难适应和赞同的。虽然范晨已过不惑之年，但是他那种知识分子的清高和虚伪在办公司里颇显滑稽。他那套知识分子不能与商业同流合污，要为社会尽一份责任的价值观虽然正确而且颇令人叹服他的耿直，但问题在于人跟人之间的价值观总是存在差异，当想要别人接受自己那套价值观时，有必要讲求说话的场合和智慧，在这方面范晨显得傻里傻气，以师长的口吻和社会责任来要求一个逐利的畅销书作家，能不把人气走吗？更可气的是他自己浑然不觉。社长找他谈话以试探其对出版社的发展构想时，他那抑制不住的知识分子习气汩汩而出，整一通为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的千古训诫。在这方面，范编辑确实有必要学学小梁，此人虽无才无德，但人靠一张嘴，人家就是能说会道，他懂得多说几句甜言蜜语的效用，懂得经济效益才是单位的现实目标，满口兄弟相称虽让人感觉这人太假，但是听着受用，不然范编辑不会傻乎乎的跟他掏心掏肺。
渔夫留给屈原一句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”后飘然而去，其实洗帽缨也好涮脚丫子也罢，每个人都有一套自己的标准和价值观，无论选择什么，都有其存在的合理性，不过有必要记住范编辑常挂在嘴边的那句话：我是有底线和准则的。若是失了这两种东西，所谓的为人处世哲学连洗脚丫子的资格都没有了。
当谍战剧成为一个个“超链接文本”，在观众发散性思维的引导下成为办公室政治的寓言和写照时，当被焦虑和不安缠绕的都市白领们求诸厚黑学书目时，倒不如静下心来看看《浪漫向左，婚姻向右》里与我们的现实生活一样精彩有趣的办公室状态，兴许你会在其中发现一套属于自己的办公室哲学。
相对于电影来说，电视剧是真正的大众文化，在很长一段时间它都不被视作艺术，当然，即使在现在也有人不把它当作艺术，主要因为从内容上来说它与生活的距离太近了，从表现手法来说，它的镜头容量较电影也太低，无法提供高清晰的大镜头画面。但反过来说，这些不利的方面从某种程度上也可以看作是电视的优点，因为再没有一种表现方式如电视这样更能走近我们的生活，它真真正正是我们生活不可或缺的一部分。
蹲在办公司，混的是能力和人情，但有意思的是人情常常就是能力的一种，而能力又往往被人情所统摄。对于初入社会的毛头小子或是理想主义者们而言，能力和人情的模糊是他们很难适应和赞同的。虽然范晨已过不惑之年，但是他那种知识分子的清高和虚伪在办公司里颇显滑稽。他那套知识分子不能与商业同流合污，要为社会尽一份责任的价值观虽然正确而且颇令人叹服他的耿直，但问题在于人跟人之间的价值观总是存在差异，当想要别人接受自己那套价值观时，有必要讲求说话的场合和智慧，在这方面范晨显得傻里傻气，以师长的口吻和社会责任来要求一个逐利的畅销书作家，能不把人气走吗？更可气的是他自己浑然不觉。社长找他谈话以试探其对出版社的发展构想时，他那抑制不住的知识分子习气汩汩而出，整一通为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的千古训诫。在这方面，范编辑确实有必要学学小梁，此人虽无才无德，但人靠一张嘴，人家就是能说会道，他懂得多说几句甜言蜜语的效用，懂得经济效益才是单位的现实目标，满口兄弟相称虽让人感觉这人太假，但是听着受用，不然范编辑不会傻乎乎的跟他掏心掏肺。
渔夫留给屈原一句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”后飘然而去，其实洗帽缨也好涮脚丫子也罢，每个人都有一套自己的标准和价值观，无论选择什么，都有其存在的合理性，不过有必要记住范编辑常挂在嘴边的那句话：我是有底线和准则的。若是失了这两种东西，所谓的为人处世哲学连洗脚丫子的资格都没有了。
