更新时间:2010-09-19
神奇的舟舟 • 食客:关于电影《食客》中的韩国或是朝鲜文化
刚刚看完这部电影，不是电视剧。按耐不住，就想立刻推荐给大家，我想这就是一部优秀的电影的魅力。
其实，说这部电影优秀，并非是由于巧妙的情节或是拍摄技巧之类，这部电影的情节十分俗套，几次让我想起《中华小当家》，尤其是里面对料理的描写，个人觉得是不够的，所以喜欢看剧情的，还不别看这部了。
这部电影吸引我的地方在于，几次让我险些落泪……上一部让我流泪的电影是《岁月神偷》虽然几次鼻子酸了，但是真正留下眼泪的是小孩说《木兰诗》那一段。言归正传，电影里面，男主人公和牛的感情、和爷爷的感情都还算感人，但是有个烧炭的死刑犯，一个小配角，却传递了一个十分感人的情节——妈妈的甜白薯。当我们失落、沮丧、一蹶不振等等，我们希望得到的是家的温暖与呵护，而妈妈在家庭中往往扮演了这样一个角色。也许只是生活中不经意的一个动作，或是一句话，又或是一件普普通通的物件，可能就会勾起你儿时的一段美好回忆……妈妈拉着我的手，带我第一次走进小学的校门；妈妈亲手为我缝制的那个沙包，早已消逝在岁月长廊；妈妈做的炒面，永远是不油不湿不粘不干，恰到好处！而在剧中只是一个甜白薯，却抚平了死刑犯内心的创伤，只因为，那是妈妈留给他的最好的礼物。
另外一个情节，就是有个日本人对最后那道传说中的牛肉汤的解释。对于一个丧失自己国家的国君来说，最重要的是什么？是民心。一碗汤，诠释了朝鲜的精神，那是那个年代所有朝鲜人民的心声——国土虽丧，气节长存！这一点也正是最为感人的。
我从没想过那个棒子的国度，有什么气节可言；一个天天剽窃的民族，有什么精神可讲。但是我错了，其实朝鲜民族和日本民族一样，他们虽然大量的吸取，甚至可以说是复制了中华的文化，但是他们已经将那部分文化和你好的融入了自己的血液、甚至骨髓，现在他们可以向世界骄傲的宣称那是他们的民族精神！
恰恰相反的，我们不能，我们如果也这样做，会被人家戳着脊梁骨骂，为什么？
我们的文化真是太过于贫瘠了。这部《食客》中随处可见的朝鲜服饰、朝鲜舞蹈，虽然只能代表他们文化的一部分，但是正是因为随处可见，我认为这才是真正的融入生活。也许有人认为这是一些形式主义的东西，拿出来摆摆样子，我们天朝也不是没有。但我觉得摆样子是摆不出那种随意、自然！
日本也是如此，和服是可以在日常生活中穿着的，而每当到了盛大节日，更是以和服为礼服。然而在天朝，会不会有人着很正式汉服或是唐装上街呢？有的话，恐怕也会被认为是作秀。现在依旧穿着长袍的恐怕只有相声艺人了吧……
日本也有相声艺人——落语师，而落语师的身份地位与相声演员在中国的地位确实完全不用的。注意，我的意思不是政治地位，任凭你是政协委员、人大代表、曲协主席，也赶不上优秀的落语师在日本人心中的地位。其它的不谈，但就这一点，我看到的是日本对传统文化的尊重与保护。
天朝也有保护，但是方式方法、力度角度，我不敢苟同。
再次言归正传，电影《食客》传达给我的很重要的一个理念，就是朝鲜民族是有文化的，也许他们的文化石偷来的、抢来的，但是现在他们有自己所敬仰的文化，有信仰。
我们没有！我们曾经有过璀璨的文化，但是现在呢？且不说熟读四书五经、深知孔孟之道，为人者岂能不知何为三纲五常？岂能不知何为八端？恐怕大家都知道八荣八耻。那么八端呢？几人知晓？岂不知“忘八端”后来慢慢的演化成了“王八蛋”一词！
再说信仰。我们有十三分之一的人信仰共产主义，深知更多。但是真正按照党章去实践的有多少？
有信佛的，真正懂佛的有多少？我认识一个人，他在东南亚皈依的，问他为什么？他直言“大陆不是真正的佛教”
有信基督、天主的，但真正抱着懂得感恩的有多少？
有信伊斯兰的，但真正礼拜的有多少？
有自认为无神论的，但真正走夜里、穿坟地不害怕的有多少？
种种种种，结论只有一个。我们是不存在信仰的……
愤慨之言，诸看管，再次向你们推荐韩国电影《食客》。
其实，说这部电影优秀，并非是由于巧妙的情节或是拍摄技巧之类，这部电影的情节十分俗套，几次让我想起《中华小当家》，尤其是里面对料理的描写，个人觉得是不够的，所以喜欢看剧情的，还不别看这部了。
这部电影吸引我的地方在于，几次让我险些落泪……上一部让我流泪的电影是《岁月神偷》虽然几次鼻子酸了，但是真正留下眼泪的是小孩说《木兰诗》那一段。言归正传，电影里面，男主人公和牛的感情、和爷爷的感情都还算感人，但是有个烧炭的死刑犯，一个小配角，却传递了一个十分感人的情节——妈妈的甜白薯。当我们失落、沮丧、一蹶不振等等，我们希望得到的是家的温暖与呵护，而妈妈在家庭中往往扮演了这样一个角色。也许只是生活中不经意的一个动作，或是一句话，又或是一件普普通通的物件，可能就会勾起你儿时的一段美好回忆……妈妈拉着我的手，带我第一次走进小学的校门；妈妈亲手为我缝制的那个沙包，早已消逝在岁月长廊；妈妈做的炒面，永远是不油不湿不粘不干，恰到好处！而在剧中只是一个甜白薯，却抚平了死刑犯内心的创伤，只因为，那是妈妈留给他的最好的礼物。
另外一个情节，就是有个日本人对最后那道传说中的牛肉汤的解释。对于一个丧失自己国家的国君来说，最重要的是什么？是民心。一碗汤，诠释了朝鲜的精神，那是那个年代所有朝鲜人民的心声——国土虽丧，气节长存！这一点也正是最为感人的。
我从没想过那个棒子的国度，有什么气节可言；一个天天剽窃的民族，有什么精神可讲。但是我错了，其实朝鲜民族和日本民族一样，他们虽然大量的吸取，甚至可以说是复制了中华的文化，但是他们已经将那部分文化和你好的融入了自己的血液、甚至骨髓，现在他们可以向世界骄傲的宣称那是他们的民族精神！
恰恰相反的，我们不能，我们如果也这样做，会被人家戳着脊梁骨骂，为什么？
我们的文化真是太过于贫瘠了。这部《食客》中随处可见的朝鲜服饰、朝鲜舞蹈，虽然只能代表他们文化的一部分，但是正是因为随处可见，我认为这才是真正的融入生活。也许有人认为这是一些形式主义的东西，拿出来摆摆样子，我们天朝也不是没有。但我觉得摆样子是摆不出那种随意、自然！
日本也是如此，和服是可以在日常生活中穿着的，而每当到了盛大节日，更是以和服为礼服。然而在天朝，会不会有人着很正式汉服或是唐装上街呢？有的话，恐怕也会被认为是作秀。现在依旧穿着长袍的恐怕只有相声艺人了吧……
日本也有相声艺人——落语师，而落语师的身份地位与相声演员在中国的地位确实完全不用的。注意，我的意思不是政治地位，任凭你是政协委员、人大代表、曲协主席，也赶不上优秀的落语师在日本人心中的地位。其它的不谈，但就这一点，我看到的是日本对传统文化的尊重与保护。
天朝也有保护，但是方式方法、力度角度，我不敢苟同。
再次言归正传，电影《食客》传达给我的很重要的一个理念，就是朝鲜民族是有文化的，也许他们的文化石偷来的、抢来的，但是现在他们有自己所敬仰的文化，有信仰。
我们没有！我们曾经有过璀璨的文化，但是现在呢？且不说熟读四书五经、深知孔孟之道，为人者岂能不知何为三纲五常？岂能不知何为八端？恐怕大家都知道八荣八耻。那么八端呢？几人知晓？岂不知“忘八端”后来慢慢的演化成了“王八蛋”一词！
再说信仰。我们有十三分之一的人信仰共产主义，深知更多。但是真正按照党章去实践的有多少？
有信佛的，真正懂佛的有多少？我认识一个人，他在东南亚皈依的，问他为什么？他直言“大陆不是真正的佛教”
有信基督、天主的，但真正抱着懂得感恩的有多少？
有信伊斯兰的，但真正礼拜的有多少？
有自认为无神论的，但真正走夜里、穿坟地不害怕的有多少？
种种种种，结论只有一个。我们是不存在信仰的……
愤慨之言，诸看管，再次向你们推荐韩国电影《食客》。
