更新时间:2017-10-06
火焰 • 末世肉体:对眼睛、胃、精神都是挑战……
无疑这部片子，对生理、心理、道德都是极大的挑战。但其主题与思想的直接、夸张、激烈、赤裸，也是别人少有企及的。强烈的视角冲击。除了末世与本能之外，更包含了方方面面的社会、哲学、伦理等各个层面的隐喻，诗意的台词语言，极具舞台表演风格的场景，都确定了这部片子的大师气质。但总体感觉有些虎头蛇尾，结局显得仓促，前半段和后半段的情节性反差过大的问题也明显。
只说说个人的一些猜测吧，重生前的男主角，无疑是以上帝，造物主，神的象征意义出现的，那对兄妹当然是伊甸园的亚当夏娃，亦代表全部的人，而胶布绑木头搭洞穴则是创造世界，与生俱来的阴暗的乱伦思想，亦是神话中众神的原罪。刚开始是用的面包酿造的神药，可看作植物的血肉，在这里男主角同时又扮演了“魔鬼”，“蛇”，引诱者的身份。神需神药来麻醉自己，也需要用它控制人，而最终在欣赏自己创造与操纵的“乱伦作品”前自渎而死，到这里算是从创世到灭世的第一部分，之后，重生的男主角无疑是以凡人，家人的身份再次出现的。此时，脱去了神性的神和人同流合污，开始以人，以同类的血肉来自己炼制神药，从而引出“一切杀人以及战争的理由，不是为了意识形态，也不是为了取乐，而是最本质的关于“原材料”的需要”的直接结论。当然，最终他们自身也成了血肉与欲望的奴隶，这可称作是“人类文明历程”的第二部分。第三部分轮回到重生、重建、创世的主题上来，命名日的血肉盛宴，高唱祝歌的魔鬼，复活走出洞穴回到人间的耶稣却是个嘴角残留血迹的异装癖……种种似乎在象征着文明、信仰的重建。而从始至终，神与人的野兽动物本能，对血与肉的渴望，都未曾改变。
