更新时间:2014-12-28
lily1226 • 镖门:《镖门》规矩
《镖门》开播时的宣传比较低调，快开播的前两天才开始宣传，我看到深圳卫视的广告宣传是“守规矩、悟规矩、定规矩”。电视剧我跟着地方台也基本走了一遍，除了几个部分因为有事走开，基本都看完了。印象非常深刻的是，剧里面的人都把规矩放在口头。
大家对《镖门》的把握也很到位，地方台刚播完，《镖门》的标志性概括词语就出来了：“三观比五官还正”。选霍建华来演刘安顺真找对人的，他的五官超正，光头完全hold住，颜值依然爆表。
在这个电视剧里面，剧组原本的意图似乎是写《刘安顺成长记》，记得以前在拍摄的过程中还询问粉丝，改名《我叫刘安顺》好不好。后来粉丝的投票结果依然是《镖门》。具体原因也是听老霍迷笼统说说，毕竟我是2014年7月《战长沙》入坑的，以前对霍同学完全无知。
电视也是基本围绕刘安顺这个人物来展开故事情节。大家一起在风云直播看地方台高糊版本时，快乐地刷弹幕，一片呼喊，顺顺是大杰克苏，男女老少一概收服山西大棉袍下。
靠的就是守规矩啊！
故事一开始，最正派的恪守规矩的几个人物是，太谷镖局的总镖头戴海臣师傅，德高望重，威服四海。戴师傅的女儿戴戎，爹爹的传话筒，新闻发言人，刘安顺，戴海臣的大弟子，戴戎的未婚夫，刚刚继位的总镖头。这几个都比较强调规矩不可违抗。
其他人就比较圆通：戴海臣的二弟子，刘安顺的过命的好兄弟，师弟李西平，会过人，会来事，后来为了金钱、女人、位子，彻底黑化，杀人贩毒，无可不做；北京镖局的领头人杜载山，虚情假意，故意陷害刘安顺；落魄八旗子弟佟哈，为生活所迫，四处招摇撞骗；他们虽然也部分认同规矩，但更认同适应时刻变化的时局。
反派的人物，如京城的警察局长贾克木、不论时代如何变化，他都能靠着溜须拍马，步步高升；土匪山猫有钱为大，谁都敢劫，都认为规矩是没有必要遵守的。
不论正派，中派，反派，无一例外的，都认为坚持守规矩的刘安顺太傻，太刚，不懂得回转柔韧，会吃大苦头。不能适应这个风云际会的时代。
刘安顺的确也因为过于刚直，死守规矩，不懂人情世故，逼死正直镖师，不能管束镖局，最后因为比武输了，失了镖物，从大镖头沦落到挂黑袋的弟子，不得不北上寻找重开新镖路的机会，从头再来。
但是，故事最后的结局却是，经历了从清末民初、皇帝下台、袁世凯篡权、张勋复辟、军阀混战等社会大动荡，坚守规矩的刘安顺最后一一收服佟哈、杜载山、山猫、袜爷、李希平，他让所有的人都信服了他。他终于从一个小人物成长为一代镖师。
翻看徐皓峰的访谈，发现他也是内在很轴的一个人。对“规矩”有很深的执念。
在当今这样一个计划赶不上变化，变化让人眼花缭乱的时代里，一个黑人凭着“改变”就能让自己打破壁垒森严的种族界限，坐上美国总统的宝座，还有多少人认同“守规矩”是一件重要的事情呢？
老实说，作为霍迷，看《镖门》是因为霍建华对这部电视剧的认同，否则只看电影的我是不会辛苦追剧的。
但是，既然追了，也认真地将这部电视剧看进去了。对电视里面“三观比五官还正”的剧本主题也是深有感慨。
时逢于正在为剧本抄袭事件跟琼瑶打官司，人民日报也对此事件有了正面的评价，感慨，世界真的需要“三观比五官还要正”的规矩。
徐皓峰浸淫在民国武林中，似乎意不仅在于明面上的挖掘行将隐没的中华武术。
这里，我想说些题外话，我又想起那位神秘人士集齐八大主流报纸，呼吁人们支持盘发申遗。中华传统文化中有多少正行将隐没的非物质文化遗产等待我们去拯救，武术也已经到了迫不及待的程度。
徐皓峰在一个访谈里说，“当代武林作为行业已经不存在”。 《一代宗师》结尾，宗师们都蛰居香港，宫二更形神俱散。这种悲凉，是不是也是当今武林的写照？
所以他做口述历史，《逝去的武林》、《大成若缺》，老人家的记忆，救一点儿是一点儿；也拍实战的武侠片《倭寇的踪迹》、《箭侠柳白猿》。所以，他五年磨一剑写作《镖门》，是否也有想告诉观众传统武术的本来面目呢?
再回到《镖门》的"规矩”，徐皓峰特别感慨，武术的精髓是“规矩”。
规矩首先表现为一套礼仪制度。过去的武林有完整的价值体系，以及以价值体系为基础的一套规则礼仪。
《一代宗师》就是想讲行规的。明清禁武禁了接近六百年，之后突然世道大倡武风，这种武风的兴起是因为大家想通过武术来确立国人的价值观，而不是消遣。
《一代宗师》一开场，宫老爷子跟其他人讲，要退出江湖，要办一个礼，得有个人跟他搭手。
刘安顺被失了镖银，就要被降为黑袋弟子。他想重返大镖头的位置，必须要一个人去新的地方，打通一条新镖路。
这就是中国武人的传统。
但是，随着时代变迁，这些规矩礼仪也都在消失。
徐皓峰尤其感慨师徒制、师徒礼节的消失。传统师徒制度里为什么会产生很多人才，达到了为人处世、专业技能和思想情感三方面全面的成熟。为什么我们在学校制度里学到了技能，在思维能力上反而幼稚和混乱，人情世故上那么粗糙呢？
令霍迷们感到特开心的是，霍建华似乎还保留着这点规矩礼仪，每到一个剧组，都能收服一众长辈。当年在《感动生命》剧组里，跟王志文老师，李成儒老师关系都特别好。李成儒老师在首播发布会上，给予他高度评价“对演戏有敬畏之心，对长辈有敬畏之意”。
这次镖门又和扮演师傅的王庆祥老师成为往年之交，特意参加王老师的杀青仪式，王老师还曾打电话给他，说“想他了”。许多的路透照片也表现出师徒情深。霍建华还在国剧盛典的颁奖晚会上，特意隆重地对王老师表示感谢，说，不仅是戏里的老师，在生活中也是很好的老师。
规矩还表现在，它可以指导人的行为处事。
西方基督教的核心理念是“因信得救”，你必须信点什么，你的生命才不会混乱，无所适从。
现在是多元化的社会，各种思想丛生，让人选择的余地很大，每个人似乎都可以自由选择三观。
武林的世界里有自己的规矩，直接明了。
看《镖门》里，刘安顺的未过门妻子戴戎和师弟李希平滚了床单，起因就是戎戎误认为刘安顺和匪女滚了床单，刘安顺终于开辟了新的镖路，喜滋滋地回家打算和戎戎结婚，结果被告知师弟师妹已经先滚了床单，刘安顺与李希平大吵一架，他责怪李希平不守规矩，爱上好兄弟的未婚妻，李希平说，要不是那些规矩，我也有权利喜欢她。
评判标准一目了然，一切以规矩为界限。对错分明。
这事要放天涯八卦，李希平可能也有自己的粉丝。
今天的社会公理和规矩都不知躲哪里去了，各人站自己的立场说话，自己的立场就是理。
于是没有了规矩的世界显得很乱，时常令人无所适从。无从评价。
但愿这个世界不是只有强词夺理。
所以《镖门》这个电视剧是担得起“三观比五官还正”这个称号的！
大家对《镖门》的把握也很到位，地方台刚播完，《镖门》的标志性概括词语就出来了：“三观比五官还正”。选霍建华来演刘安顺真找对人的，他的五官超正，光头完全hold住，颜值依然爆表。
在这个电视剧里面，剧组原本的意图似乎是写《刘安顺成长记》，记得以前在拍摄的过程中还询问粉丝，改名《我叫刘安顺》好不好。后来粉丝的投票结果依然是《镖门》。具体原因也是听老霍迷笼统说说，毕竟我是2014年7月《战长沙》入坑的，以前对霍同学完全无知。
电视也是基本围绕刘安顺这个人物来展开故事情节。大家一起在风云直播看地方台高糊版本时，快乐地刷弹幕，一片呼喊，顺顺是大杰克苏，男女老少一概收服山西大棉袍下。
靠的就是守规矩啊！
故事一开始，最正派的恪守规矩的几个人物是，太谷镖局的总镖头戴海臣师傅，德高望重，威服四海。戴师傅的女儿戴戎，爹爹的传话筒，新闻发言人，刘安顺，戴海臣的大弟子，戴戎的未婚夫，刚刚继位的总镖头。这几个都比较强调规矩不可违抗。
其他人就比较圆通：戴海臣的二弟子，刘安顺的过命的好兄弟，师弟李西平，会过人，会来事，后来为了金钱、女人、位子，彻底黑化，杀人贩毒，无可不做；北京镖局的领头人杜载山，虚情假意，故意陷害刘安顺；落魄八旗子弟佟哈，为生活所迫，四处招摇撞骗；他们虽然也部分认同规矩，但更认同适应时刻变化的时局。
反派的人物，如京城的警察局长贾克木、不论时代如何变化，他都能靠着溜须拍马，步步高升；土匪山猫有钱为大，谁都敢劫，都认为规矩是没有必要遵守的。
不论正派，中派，反派，无一例外的，都认为坚持守规矩的刘安顺太傻，太刚，不懂得回转柔韧，会吃大苦头。不能适应这个风云际会的时代。
刘安顺的确也因为过于刚直，死守规矩，不懂人情世故，逼死正直镖师，不能管束镖局，最后因为比武输了，失了镖物，从大镖头沦落到挂黑袋的弟子，不得不北上寻找重开新镖路的机会，从头再来。
但是，故事最后的结局却是，经历了从清末民初、皇帝下台、袁世凯篡权、张勋复辟、军阀混战等社会大动荡，坚守规矩的刘安顺最后一一收服佟哈、杜载山、山猫、袜爷、李希平，他让所有的人都信服了他。他终于从一个小人物成长为一代镖师。
翻看徐皓峰的访谈，发现他也是内在很轴的一个人。对“规矩”有很深的执念。
在当今这样一个计划赶不上变化，变化让人眼花缭乱的时代里，一个黑人凭着“改变”就能让自己打破壁垒森严的种族界限，坐上美国总统的宝座，还有多少人认同“守规矩”是一件重要的事情呢？
老实说，作为霍迷，看《镖门》是因为霍建华对这部电视剧的认同，否则只看电影的我是不会辛苦追剧的。
但是，既然追了，也认真地将这部电视剧看进去了。对电视里面“三观比五官还正”的剧本主题也是深有感慨。
时逢于正在为剧本抄袭事件跟琼瑶打官司，人民日报也对此事件有了正面的评价，感慨，世界真的需要“三观比五官还要正”的规矩。
徐皓峰浸淫在民国武林中，似乎意不仅在于明面上的挖掘行将隐没的中华武术。
这里，我想说些题外话，我又想起那位神秘人士集齐八大主流报纸，呼吁人们支持盘发申遗。中华传统文化中有多少正行将隐没的非物质文化遗产等待我们去拯救，武术也已经到了迫不及待的程度。
徐皓峰在一个访谈里说，“当代武林作为行业已经不存在”。 《一代宗师》结尾，宗师们都蛰居香港，宫二更形神俱散。这种悲凉，是不是也是当今武林的写照？
所以他做口述历史，《逝去的武林》、《大成若缺》，老人家的记忆，救一点儿是一点儿；也拍实战的武侠片《倭寇的踪迹》、《箭侠柳白猿》。所以，他五年磨一剑写作《镖门》，是否也有想告诉观众传统武术的本来面目呢?
再回到《镖门》的"规矩”，徐皓峰特别感慨，武术的精髓是“规矩”。
规矩首先表现为一套礼仪制度。过去的武林有完整的价值体系，以及以价值体系为基础的一套规则礼仪。
《一代宗师》就是想讲行规的。明清禁武禁了接近六百年，之后突然世道大倡武风，这种武风的兴起是因为大家想通过武术来确立国人的价值观，而不是消遣。
《一代宗师》一开场，宫老爷子跟其他人讲，要退出江湖，要办一个礼，得有个人跟他搭手。
刘安顺被失了镖银，就要被降为黑袋弟子。他想重返大镖头的位置，必须要一个人去新的地方，打通一条新镖路。
这就是中国武人的传统。
但是，随着时代变迁，这些规矩礼仪也都在消失。
徐皓峰尤其感慨师徒制、师徒礼节的消失。传统师徒制度里为什么会产生很多人才，达到了为人处世、专业技能和思想情感三方面全面的成熟。为什么我们在学校制度里学到了技能，在思维能力上反而幼稚和混乱，人情世故上那么粗糙呢？
令霍迷们感到特开心的是，霍建华似乎还保留着这点规矩礼仪，每到一个剧组，都能收服一众长辈。当年在《感动生命》剧组里，跟王志文老师，李成儒老师关系都特别好。李成儒老师在首播发布会上，给予他高度评价“对演戏有敬畏之心，对长辈有敬畏之意”。
这次镖门又和扮演师傅的王庆祥老师成为往年之交，特意参加王老师的杀青仪式，王老师还曾打电话给他，说“想他了”。许多的路透照片也表现出师徒情深。霍建华还在国剧盛典的颁奖晚会上，特意隆重地对王老师表示感谢，说，不仅是戏里的老师，在生活中也是很好的老师。
规矩还表现在，它可以指导人的行为处事。
西方基督教的核心理念是“因信得救”，你必须信点什么，你的生命才不会混乱，无所适从。
现在是多元化的社会，各种思想丛生，让人选择的余地很大，每个人似乎都可以自由选择三观。
武林的世界里有自己的规矩，直接明了。
看《镖门》里，刘安顺的未过门妻子戴戎和师弟李希平滚了床单，起因就是戎戎误认为刘安顺和匪女滚了床单，刘安顺终于开辟了新的镖路，喜滋滋地回家打算和戎戎结婚，结果被告知师弟师妹已经先滚了床单，刘安顺与李希平大吵一架，他责怪李希平不守规矩，爱上好兄弟的未婚妻，李希平说，要不是那些规矩，我也有权利喜欢她。
评判标准一目了然，一切以规矩为界限。对错分明。
这事要放天涯八卦，李希平可能也有自己的粉丝。
今天的社会公理和规矩都不知躲哪里去了，各人站自己的立场说话，自己的立场就是理。
于是没有了规矩的世界显得很乱，时常令人无所适从。无从评价。
但愿这个世界不是只有强词夺理。
所以《镖门》这个电视剧是担得起“三观比五官还正”这个称号的！
