更新时间:2013-01-19
已注销 • 狗的生活:主人公究竟算不算一个代表“恶”的人？——看完《狗的生活》
其实我在看这个影片的时候，一直都在想这样一个问题——主人公究竟算不算一个代表“恶”的人？如果是，那么无论这部影片的编排、细节多么出色，也终究只能是一部没有灵魂的二流作品。
我们在影片中看到，主人公偷窃、戏弄警察、逛红灯区、霸占别人的财产。这些，都是他备受争议的地方。可是在看到这些东西的同时，我们也应该注意到这三个重要的事件：一是主人公主动找工作却没有找到，还被其他流浪汉欺负；二是主人公从其他恶犬口下救出一只杂种狗，且对它如家人；三是主人公在拿到钱后，没有去胡乱消费、沾花惹草，而是和心爱的人老老实实地去乡下种地。这些都足以说明他的本性是一个老实又善良的人。
影片上映于1918年，正处于一战的最后一年。可想而知，社会上有各种各样的问题会伴随战争而来。有了这样的背景，我们可能就不难理解主人公了。一个普通的公民，生在和平年代，他们会一辈子平淡地过去，而生在战争年代，则很可能要面临流离失所、失业的问题。
还记得卓别林的另一部电影《凡尔杜先生》吗？在这部电影中，卓别林饰演的凡尔杜只想过普通的职员生活，然而他因为经济萧条而失业，不得不走上了杀人越财的道路。影片指出，凡尔杜是一个聪明的人，然而社会却因为经济问题以及接下来的战争而没有给他可以立足的地方。
结合这两部电影以及卓别林本人的一些事情，我们不难看出卓别林对这些处于社会特殊时期而走上歪路的底层百姓是非常同情的。其实表达这类思想的电影不在少数，例如《偷自行车的人》《小武》等。
再回到《狗的生活》。主人公霸占他人财产，的确体现了他的邪恶之处。然而与此相比，我们更应该看到整个世界的更大的恶，而这些反面信息与主人公善良老实的本性形成了对比。
关于类似的社会和个人的关系，纪伯伦在《先知》中有非常明确的表达：“一片树叶，除非得到全树的默认，不能独自变黄。”
当然，我们同情这些不得不耍小聪明的人，但我们更要鼓励那个站在街边摆摊、自食其力的人们。这是我的认知，也是津巴多教授的观点。
我们在影片中看到，主人公偷窃、戏弄警察、逛红灯区、霸占别人的财产。这些，都是他备受争议的地方。可是在看到这些东西的同时，我们也应该注意到这三个重要的事件：一是主人公主动找工作却没有找到，还被其他流浪汉欺负；二是主人公从其他恶犬口下救出一只杂种狗，且对它如家人；三是主人公在拿到钱后，没有去胡乱消费、沾花惹草，而是和心爱的人老老实实地去乡下种地。这些都足以说明他的本性是一个老实又善良的人。
影片上映于1918年，正处于一战的最后一年。可想而知，社会上有各种各样的问题会伴随战争而来。有了这样的背景，我们可能就不难理解主人公了。一个普通的公民，生在和平年代，他们会一辈子平淡地过去，而生在战争年代，则很可能要面临流离失所、失业的问题。
还记得卓别林的另一部电影《凡尔杜先生》吗？在这部电影中，卓别林饰演的凡尔杜只想过普通的职员生活，然而他因为经济萧条而失业，不得不走上了杀人越财的道路。影片指出，凡尔杜是一个聪明的人，然而社会却因为经济问题以及接下来的战争而没有给他可以立足的地方。
结合这两部电影以及卓别林本人的一些事情，我们不难看出卓别林对这些处于社会特殊时期而走上歪路的底层百姓是非常同情的。其实表达这类思想的电影不在少数，例如《偷自行车的人》《小武》等。
再回到《狗的生活》。主人公霸占他人财产，的确体现了他的邪恶之处。然而与此相比，我们更应该看到整个世界的更大的恶，而这些反面信息与主人公善良老实的本性形成了对比。
关于类似的社会和个人的关系，纪伯伦在《先知》中有非常明确的表达：“一片树叶，除非得到全树的默认，不能独自变黄。”
当然，我们同情这些不得不耍小聪明的人，但我们更要鼓励那个站在街边摆摊、自食其力的人们。这是我的认知，也是津巴多教授的观点。
