更新时间:2010-07-17
austerlitz • 达契亚人:红色的历史观
红色阵营拍历史题材的大片，资源向来是不用愁的，在没有电脑特效的时代，宏大的场面完全靠真人堆出来，光想到这一点就让人心潮澎湃。剪辑、配乐的风格，都跟苏联的邦达尔秋克的《战争与和平》或后来的《滑铁卢》如出一辙，足够扣人心弦（尽管我对配乐完全持保留态度），只是少了些许诗性。在这里，达契亚人是一群生活在喀尔巴迁山岭里自由快活单纯的人，罗马则是充满野心的征服者。我们作为后来者，对当时的人的帝国史解读习惯自然不能抱太大的期望。
此外，红色阵营里拍的战争片，总是很少见血的。这是个很有趣的特点，也许是因为在充满各种斗争言论的背景音里，战争行为本身已经被抽象化了，成了一系列动作符号：冲锋，格斗，倒下。电影里仅有的一个流血的镜头，是达契亚的纯朴草民宰杀羊羔庆祝节日的时候。战斗过程中少有的几个让人看着残酷的画面之一，是马匹摔下悬崖。一切都是符号，每个个体都是被抽象符号化的。红色的历史观就是这样，一切前因后果都可以用符号来表示，写成算式，推导出公式，认定为普适。
最后，忍不住对老电影挑个刺儿：满眼的共和国时代的头盔，看着真不习惯啊。既然是要表现图拉真的时代背景，不用正确式样的头盔又怎能显出帝国雄风的伟岸，嘿嘿（服装道具的问题，苏联老大哥的电影里可是从不马虎的）。另外，罗马尼亚人多少是对罗马有着窃窃的自豪归属感的，否则也不会把罗马军官的装束设计得那么英明神武，高大的翎羽实在是太帅了！
此外，红色阵营里拍的战争片，总是很少见血的。这是个很有趣的特点，也许是因为在充满各种斗争言论的背景音里，战争行为本身已经被抽象化了，成了一系列动作符号：冲锋，格斗，倒下。电影里仅有的一个流血的镜头，是达契亚的纯朴草民宰杀羊羔庆祝节日的时候。战斗过程中少有的几个让人看着残酷的画面之一，是马匹摔下悬崖。一切都是符号，每个个体都是被抽象符号化的。红色的历史观就是这样，一切前因后果都可以用符号来表示，写成算式，推导出公式，认定为普适。
最后，忍不住对老电影挑个刺儿：满眼的共和国时代的头盔，看着真不习惯啊。既然是要表现图拉真的时代背景，不用正确式样的头盔又怎能显出帝国雄风的伟岸，嘿嘿（服装道具的问题，苏联老大哥的电影里可是从不马虎的）。另外，罗马尼亚人多少是对罗马有着窃窃的自豪归属感的，否则也不会把罗马军官的装束设计得那么英明神武，高大的翎羽实在是太帅了！
