更新时间:2015-06-06
kq14bt2b • 一万年以后:突破国情的大胆想象
看了豆瓣，很多的差评，突然为这部电影感到很委屈。
的确，影片中剧情整体节奏差，进展不够跌宕起伏，冲突不够新颖甚至趋于老套，很多地方甚至是天雷滚滚，比如说树人那个“原始力量的种子”简直是瞬间笑喷。但是我依旧力荐这部影片，不为别的，只为了这敢于突破中国电影限制的大胆想象力。
首先是人物设计，兽人，树人，还有岩浆人算是最另类的，反而是乌罗让人觉得习以为常，大概是怪物电影看多了吧。唯一让我印象深刻的是魔墙，众多的人头密密麻麻，一直做着哀嚎的姿态，虽然没有新奇感但是很震撼，有种地狱的即视感。另外就是众多物种的组合怪兽，比如长着公鸡头的……犀牛还是什么来着。饿狼首领人头兽身，舌头是骷髅头［大约是想寓意人面兽心吧］；植物部落简直像是国外那位艺术家创作的蔬菜果园，金鱼是小青菜，蝴蝶是苹果切片，青蛙是果皮，主角行走其中就像是误入了巨人国。总之造型设计感觉像是把各个物种的特征元素打乱再进行了排列组合。
角色设计，主角萝莉纯净，恩，真的是很纯净，感觉除了纯净的心啥都没了。爷爷就是个旁白兼任解说，德普是性格冲动的勇士，桑多拉智勇兼备、是团队不可缺少的主力，塔吉和塔丹则属于小市民形象，自私自我，但是依旧有着最美好的人性。扎西大师则是一种理想的智者形象。但是有一点我觉得很有深意，就是坚强勇敢勇敢桑多拉设定的是中国劳动妇女形象，而小市民画风的塔吉塔丹让我感觉很符合中国大部分男性。是不是影射了现代的社会现实呢？
接下来是场景制作，非常的恢弘大气，大部分都是远景，比如连绵的雪山，无尽的天空，恢弘的战斗场面……等等。镜头转接都还不错，转接节奏也把握得合适，就是大场景太多了，几乎占到了全篇的一半以上，这对于一部影片来说我觉得应该是个缺点。一部恢弘大气的影片并不是靠众多大、远的场景来表现的，就拿《2012》来举例，影片很大气然而细数大场景也不过那经典的几幕。除去这一点，场景制作的元素还是充满了想象力的，比如西格寺图书馆的活字印刷书架，蛮巴族部落长水罐的树，树人战斗时的切水果大战等等，梗很多，也总有那么一两个雷点。
然后说剧情，剧情整体编纂很平稳，感觉就是每一段很平均，没多大起伏差异，就故事整体情节来说，不够引人入胜。真正吸引我的，是小细节的设计：
乌格拉布一边说扎西食古不化，一边又叫嚣要恢复上古文明；
乌格拉布对着希特勒的画像诉说自己的“理想”，这里是在映射他的错误；
大战的时候，“上古人”的军服是二战时期日本兵或者德国兵的形象；
宣战时人族，兽人，精灵，岩浆人，还有树人站在了一起，寓意着人与自然并肩作战的理想；
后来大战失败直到审判时，岩浆人被灭火器给打败，兽人被关入了铁笼，树人被基因链禁锢，都表现了现代文明施加给自然的枷锁；
还有猩猩总管身上的美元枷锁，则深深讽刺了拜金主义，岩浆人代表火文明，却被锁入香烟盒中，更是小小展现了人类的自我毁灭倾向；
最后大战胜利，伽罗城城主的儿子一刀把电脑砍成了两半，iPhone、iPad乱飞——我们也该摆脱这些东西了，兽人冲破牢笼、树人打破基因锁都在寓意回归自然。
所以那些说觉得电影只是在讲保护环境的人，你们真的是什么都没看懂。整部影片充满了对现代文明的批判，从社会到科技再到人文，方方面面都有涉及。虽然略显极端，但是我们应该反思。
另外，身着德国军服的“上古人”空降伽罗城的场景，我瞬间想到了“一大波天朝城管正在空降”——谁知道制作人是不是这个意思呢？
整部电影是站在未来人的角度看我们这个时代，把现代科技文明称为上古魔法，将贝多芬列为音乐之神，有人觉得太作。其实女娲黄帝也只是远古的首领，妲己也只是个帝王妃，不一样被我们传成了神怪，只是换了一批角色就受不了了？简直逗。影片选取的视角与定位都很独特，给人以别样的体验，摆脱了传统末日文明毁灭的套路，脑洞还是很不错的。
最后说一下剧情中我认为最经典的两句台词：
“万物已有定律，即使把鸟的翅膀给了鱼，那也是鱼的灾难。”
不管是教育界也好，商业圈也好，总是有那么一批人盲目的追求别人一味照搬，甚至异想天开大玩花样，从来不考虑到底能不能用。很多人总是说国外教育优秀，而看不到每年有多少海归在国内找不到定位；有很多企业照搬别人的经营模式，最后却只能关门大吉；几乎中国所有的学校都喜欢“黄冈试卷”，所有的家长都在关注升本率高的学校并要求孩子模仿，根本就不会想他们到底适不适合这些。大概是我想多了，然而我觉得，这句话却能很好解释为什么我们只能“中国制造”而不能“中国创造”。
“我岂能因为你的恶，而放弃我的善。”
因为老人碰瓷，我们放弃了搀扶；因为故意讹诈，我们放弃了承担；因为有些人太嚣张，我们放弃了路见不平……因为恶，我们不断地放弃善，因为放弃善，反而招来更多的恶。当少年劝阻不文明路况反被车主打，居然还有人觉得少年太傻太天真多管闲事的时候，我就在想，这个社会怎么会变成这样？就算这句台词说得太装逼，也请看到的人好好想一想，不要埋怨社会，我们先反思一下自己再说。
总结全篇，这部电影是有很多缺陷，但是敢这么想的编剧敢拍出来的导演应该给赞。中国电影太缺乏突破与想象力了，总是绕着感情伦理谍战抗日来回转，都感觉整个中国就剩这么点儿事了。我们需要几部作品来给我们突破关口，即使它们一冲出来就牺牲了，也是做出了不可估量的贡献。
很多人都在骂这部电影天马行空不知所云，各种模仿各种烂，个人说两句：一，读书少就不要出来丢人，影片中很多元素都直接摆出来了，不肯深思还骂别人不直接告诉你，看电影就只带了眼睛和恋人来偷黑约会嘛？二，设计再幼稚不新颖人家好歹也是敢于去想像设计，敢于大胆拍出来。请问为此吐槽鄙视电影的人，你们之前有谁想到过吗？自己想不到，别人想到了又嫌弃，这种国人劣根性也真是够了。
大天朝真是一片神奇的土地，我们偶尔焚书，经常禁言，必要时灭口，完了还限制各种艺术形式的内容表达——比如电影；“一旦禁书、焚书，下一步就是禁言，再下一步就要灭口”，敢把这一句这么放出来，导演你真是太胆大了！
的确，影片中剧情整体节奏差，进展不够跌宕起伏，冲突不够新颖甚至趋于老套，很多地方甚至是天雷滚滚，比如说树人那个“原始力量的种子”简直是瞬间笑喷。但是我依旧力荐这部影片，不为别的，只为了这敢于突破中国电影限制的大胆想象力。
首先是人物设计，兽人，树人，还有岩浆人算是最另类的，反而是乌罗让人觉得习以为常，大概是怪物电影看多了吧。唯一让我印象深刻的是魔墙，众多的人头密密麻麻，一直做着哀嚎的姿态，虽然没有新奇感但是很震撼，有种地狱的即视感。另外就是众多物种的组合怪兽，比如长着公鸡头的……犀牛还是什么来着。饿狼首领人头兽身，舌头是骷髅头［大约是想寓意人面兽心吧］；植物部落简直像是国外那位艺术家创作的蔬菜果园，金鱼是小青菜，蝴蝶是苹果切片，青蛙是果皮，主角行走其中就像是误入了巨人国。总之造型设计感觉像是把各个物种的特征元素打乱再进行了排列组合。
角色设计，主角萝莉纯净，恩，真的是很纯净，感觉除了纯净的心啥都没了。爷爷就是个旁白兼任解说，德普是性格冲动的勇士，桑多拉智勇兼备、是团队不可缺少的主力，塔吉和塔丹则属于小市民形象，自私自我，但是依旧有着最美好的人性。扎西大师则是一种理想的智者形象。但是有一点我觉得很有深意，就是坚强勇敢勇敢桑多拉设定的是中国劳动妇女形象，而小市民画风的塔吉塔丹让我感觉很符合中国大部分男性。是不是影射了现代的社会现实呢？
接下来是场景制作，非常的恢弘大气，大部分都是远景，比如连绵的雪山，无尽的天空，恢弘的战斗场面……等等。镜头转接都还不错，转接节奏也把握得合适，就是大场景太多了，几乎占到了全篇的一半以上，这对于一部影片来说我觉得应该是个缺点。一部恢弘大气的影片并不是靠众多大、远的场景来表现的，就拿《2012》来举例，影片很大气然而细数大场景也不过那经典的几幕。除去这一点，场景制作的元素还是充满了想象力的，比如西格寺图书馆的活字印刷书架，蛮巴族部落长水罐的树，树人战斗时的切水果大战等等，梗很多，也总有那么一两个雷点。
然后说剧情，剧情整体编纂很平稳，感觉就是每一段很平均，没多大起伏差异，就故事整体情节来说，不够引人入胜。真正吸引我的，是小细节的设计：
乌格拉布一边说扎西食古不化，一边又叫嚣要恢复上古文明；
乌格拉布对着希特勒的画像诉说自己的“理想”，这里是在映射他的错误；
大战的时候，“上古人”的军服是二战时期日本兵或者德国兵的形象；
宣战时人族，兽人，精灵，岩浆人，还有树人站在了一起，寓意着人与自然并肩作战的理想；
后来大战失败直到审判时，岩浆人被灭火器给打败，兽人被关入了铁笼，树人被基因链禁锢，都表现了现代文明施加给自然的枷锁；
还有猩猩总管身上的美元枷锁，则深深讽刺了拜金主义，岩浆人代表火文明，却被锁入香烟盒中，更是小小展现了人类的自我毁灭倾向；
最后大战胜利，伽罗城城主的儿子一刀把电脑砍成了两半，iPhone、iPad乱飞——我们也该摆脱这些东西了，兽人冲破牢笼、树人打破基因锁都在寓意回归自然。
所以那些说觉得电影只是在讲保护环境的人，你们真的是什么都没看懂。整部影片充满了对现代文明的批判，从社会到科技再到人文，方方面面都有涉及。虽然略显极端，但是我们应该反思。
另外，身着德国军服的“上古人”空降伽罗城的场景，我瞬间想到了“一大波天朝城管正在空降”——谁知道制作人是不是这个意思呢？
整部电影是站在未来人的角度看我们这个时代，把现代科技文明称为上古魔法，将贝多芬列为音乐之神，有人觉得太作。其实女娲黄帝也只是远古的首领，妲己也只是个帝王妃，不一样被我们传成了神怪，只是换了一批角色就受不了了？简直逗。影片选取的视角与定位都很独特，给人以别样的体验，摆脱了传统末日文明毁灭的套路，脑洞还是很不错的。
最后说一下剧情中我认为最经典的两句台词：
“万物已有定律，即使把鸟的翅膀给了鱼，那也是鱼的灾难。”
不管是教育界也好，商业圈也好，总是有那么一批人盲目的追求别人一味照搬，甚至异想天开大玩花样，从来不考虑到底能不能用。很多人总是说国外教育优秀，而看不到每年有多少海归在国内找不到定位；有很多企业照搬别人的经营模式，最后却只能关门大吉；几乎中国所有的学校都喜欢“黄冈试卷”，所有的家长都在关注升本率高的学校并要求孩子模仿，根本就不会想他们到底适不适合这些。大概是我想多了，然而我觉得，这句话却能很好解释为什么我们只能“中国制造”而不能“中国创造”。
“我岂能因为你的恶，而放弃我的善。”
因为老人碰瓷，我们放弃了搀扶；因为故意讹诈，我们放弃了承担；因为有些人太嚣张，我们放弃了路见不平……因为恶，我们不断地放弃善，因为放弃善，反而招来更多的恶。当少年劝阻不文明路况反被车主打，居然还有人觉得少年太傻太天真多管闲事的时候，我就在想，这个社会怎么会变成这样？就算这句台词说得太装逼，也请看到的人好好想一想，不要埋怨社会，我们先反思一下自己再说。
总结全篇，这部电影是有很多缺陷，但是敢这么想的编剧敢拍出来的导演应该给赞。中国电影太缺乏突破与想象力了，总是绕着感情伦理谍战抗日来回转，都感觉整个中国就剩这么点儿事了。我们需要几部作品来给我们突破关口，即使它们一冲出来就牺牲了，也是做出了不可估量的贡献。
很多人都在骂这部电影天马行空不知所云，各种模仿各种烂，个人说两句：一，读书少就不要出来丢人，影片中很多元素都直接摆出来了，不肯深思还骂别人不直接告诉你，看电影就只带了眼睛和恋人来偷黑约会嘛？二，设计再幼稚不新颖人家好歹也是敢于去想像设计，敢于大胆拍出来。请问为此吐槽鄙视电影的人，你们之前有谁想到过吗？自己想不到，别人想到了又嫌弃，这种国人劣根性也真是够了。
大天朝真是一片神奇的土地，我们偶尔焚书，经常禁言，必要时灭口，完了还限制各种艺术形式的内容表达——比如电影；“一旦禁书、焚书，下一步就是禁言，再下一步就要灭口”，敢把这一句这么放出来，导演你真是太胆大了！
