更新时间:2020-01-08
猫璇玑 • 饺子:“吃人”作为一种符号
看了很多影评，都在谈论“永葆青春”的话题，实际上这不过是欲望的表象，电影的内核还是“求不得”，一切恐怖和诡异都源于人的异化。内在的欲望（爱）得不到满足，就开始求之于外（青春），最终内外都变得扭曲、异化、妖魔化（吃人）。
“吃人”这个话题从鲁迅那里就开始成为一种人性批判的符号。电影里印象最深的就是媚姨口若悬河、如数家珍地跟李先生讲“吃人”的历史，让我马上联想到《狂人日记》和《药》里的片段，再次感慨鲁迅先生的伟大。李太从一开始条件反射地恶心，生理心理的拒绝，慢慢成为一个驾轻就熟、经验丰富的食客，最后甚至直接继承了媚姨的衣钵。更讽刺的是，李先生最后也和媚姨搭上了（那场激情戏演技不要太赞）。于他而言，这个有着40岁外貌的六旬老太身上仿佛有一种魔力，他被这种回春的力量深深吸引。媚姨开场就说过，她的身体就是最好的活广告，精明的李先生必要验过真假，才肯买账。
整部电影有色情有血腥有暴力，但全都被这种人性扭曲异化带来的恐怖和诡异感包裹住了，丝毫没有喧宾夺主，导演的叙事功力可见一斑。电影的取景、色调、配乐也非常考究，尤其是李太吃完男婴蒸饺，听闻丈夫腿受伤时，容光焕发的李太露出少女般的情态，此时轻快明朗的配乐加上镜头色调的转暖，越发反衬出气氛的诡异。
综上，这部电影虽然披着香港恐怖片的外壳（因果报应、内地歧视、都市传奇），但从电影的内核来看，它显然不能和经典的港式恐怖片划为一类（如90年代以因果报应为主题的《阴阳路》系列、以血腥暴力的都市传奇为主题的《人肉叉烧》系列），这一点可能更多地归功于原著作者李碧华。
我从这部电影开始迷上了李碧华的都市传奇类小说。不谈爱国，私以为，《饺子》在《三更》系列里应该排第一。
“吃人”这个话题从鲁迅那里就开始成为一种人性批判的符号。电影里印象最深的就是媚姨口若悬河、如数家珍地跟李先生讲“吃人”的历史，让我马上联想到《狂人日记》和《药》里的片段，再次感慨鲁迅先生的伟大。李太从一开始条件反射地恶心，生理心理的拒绝，慢慢成为一个驾轻就熟、经验丰富的食客，最后甚至直接继承了媚姨的衣钵。更讽刺的是，李先生最后也和媚姨搭上了（那场激情戏演技不要太赞）。于他而言，这个有着40岁外貌的六旬老太身上仿佛有一种魔力，他被这种回春的力量深深吸引。媚姨开场就说过，她的身体就是最好的活广告，精明的李先生必要验过真假，才肯买账。
整部电影有色情有血腥有暴力，但全都被这种人性扭曲异化带来的恐怖和诡异感包裹住了，丝毫没有喧宾夺主，导演的叙事功力可见一斑。电影的取景、色调、配乐也非常考究，尤其是李太吃完男婴蒸饺，听闻丈夫腿受伤时，容光焕发的李太露出少女般的情态，此时轻快明朗的配乐加上镜头色调的转暖，越发反衬出气氛的诡异。
综上，这部电影虽然披着香港恐怖片的外壳（因果报应、内地歧视、都市传奇），但从电影的内核来看，它显然不能和经典的港式恐怖片划为一类（如90年代以因果报应为主题的《阴阳路》系列、以血腥暴力的都市传奇为主题的《人肉叉烧》系列），这一点可能更多地归功于原著作者李碧华。
我从这部电影开始迷上了李碧华的都市传奇类小说。不谈爱国，私以为，《饺子》在《三更》系列里应该排第一。
