在远离战争的小镇,一场关于战争正义性的讨论,在没有利益相较的情况下,悄然弥散在neighborhood之间形成派系壁垒。

于是诞生了copperhead这样的异类持见者,与伟大的废奴总统林肯的拥趸角力,应了那句话哪里有人哪里便是江湖。独立思考和自由民主其实也是斗争和对立的土壤,站在棋局之外,也免不了被规则所束缚去看待博弈双方。

Mr abner beach是一位十足的绅士,自称和平主义者,见不得杀戮,悲天悯人,与邻为善,诚实守信不屑于water milk。(我天朝的良心奶商何在?)所谓的黑奴制度在他眼里虽然不公道,但也不抵不过坚持宪法的保守派作风,杀戮和战争所要获得的正义,远不如他身边的人和事物重要,哪怕是与他政见相左的。那个年代,连神之使者的牧师,都公然在教堂上讽刺南方派系以及同情南方派的人士,可见作为copperhead的beech要坚持己见是一件多么需要勇气的事情。站在现代史学观的角度,可以负责任的说,他是一个坚定保守且缺乏大局观念的好人,一个躲避灾难不愿承担痛苦的改良派。


这样的好好先生由于孤立的政治观,遭到了小镇一众人的龃龉。为首的便是hagadorn,满口圣经诗文,慷慨激昂的秉持救国治世,废除黑奴的宏伟理想。他与beech唯一的共通之处,恐怕就是对于信念的执着,个人秉承着坚毅的决心,看他一人抚养两个孩子长大,而未再婚便可知晓.。他大义凛然,嫉恶如仇,政治观点鲜明,毫不掩饰对于“仇人”之子参军的赞许,对于自己儿子“逃避”责任的失望,也并未因为jeff的“志同道合”而宽容的成全他与女儿的婚事。他就是这么一个矛盾的父亲,一个不合格的邻居,一个不妥协的革命主义者。

此二人真是天生的对手,性格天平的两面。一个毫无政治大义建树,而宽于待人,一个胸怀天下饮马江湖却私以予邻;他们的针锋相对,在那个乱世避祸的小镇烧的烈火燎原,但双方的子女却并不为之所动,儿子们不约而同的违背了父亲的价值观,走到了对立面,在那个年代走着一条自己探索的路途。

对于战争的思考就此在两家人的命运中展开了,确实让人心悦诚服,没有捉对厮杀,血流成河,没有剑拔弩张,坚船利炮。有的只有近乎沉闷的台词和虔诚的信念。就连jeff的口述的断臂遭遇的战争场面都被淡化到盏茶的聊天中去了,为的就是让思想的交锋在儿子失踪,女儿失事的交汇处达到高潮,一个误会引发的一场血案。(我要吐槽下,hagedorn的死,似乎就是为了让ni可以在葬礼上尽情抒发那段祭文)借着ni的口,作者或者说导演向我们抛出了一个命题,如何love thy neighbor as thyself。

是像beech一样,舍大义重小情,还是像hagadorn一般,重大义舍小情,前者爱的是至亲至爱,后者忧虑的是家国天下。ni嘴里引用的父亲的教诲,这时成了一个难解的谜题,也赋予了更深的涵义。neighbor不在仅仅是邻居,他也成了无数人的邻居泛化到了所有的群体,在为某些特殊人群争取利益的时候,是爱仁善己,还是爱国舍身?

一切的一切,在这个与世无争,又难舍红尘的镇子上起于尘,归于土……留给我们的是烧毁的房屋,和姗姗来迟的和解,还有终成眷属的有情人。

南北之殇Copperhead(2013)

又名:内战之痛 / 铜斑蛇

片长:120分钟

主演:比利·坎贝尔 / 安古斯·麦克菲登 / 彼得·方达 / 弗朗索瓦·阿诺德 / 露西·宝通 / 奥古斯图斯·珀如 / Brian Downey / 

导演:罗纳德·F·麦克斯维尔 / 编剧:Bill Kauffman/Harold Frederic (原作)