更新时间:2019-11-29
珂含心理 • 修女也疯狂:“在爱中得到休息”
影片的最后是全片的经典唱诵，深情真挚，打动人心。经历磨难的迪劳丽丝像是突然懂得了生活的真谛，唱的投入、坦然。 这首结尾曲《I will follow him》正是影片一开始迪劳丽丝在酒吧时所唱，前后两遍的歌声形成了鲜明的对比。 在酒吧唱这首歌时，迪劳丽丝烦躁且充满抱怨，当时的她与男朋友的关系充斥着伤害、不信任，她对生活是质疑的，她也像被困在生活的无形囚牢中。
当她一直抱怨生活与男朋友时，她其实也被自己的抱怨牢牢捆绑，当她真的被关在修道院中，无法释放愤怒与不满时，她的心反而可以自由起来。
她曾以为，抱怨、愤怒、享受花天酒地，是通往幸福的手段，直到有天她被迫放弃了这些手段——当然放弃的过程令她非常痛苦，她才学会投入到生活当中。
迪劳丽丝的改变，也与修女们的精神品质有关。 心存仁爱的修女们，对迪劳丽丝从未有过一次轻视或嫌恶，她们信任迪劳丽丝，一如她们信仰上帝。这种信任没有一丝怀疑，带给人极大的安全感。
迪劳丽丝的痛苦就在于，男友与她之间没有信任，他果然也遭到了迪劳丽丝的背叛。 而在修女们的眼中，迪劳丽丝被视为“上帝赐给我们的礼物”。
迪劳丽丝投入到唱诗班中，从周围人的眼神中感觉到被赞许被需要，这让她完全走出了自己的焦虑，获得了深深的满足——自己的存在和天赋得以展现。
这份满足足以支持她在面对生命危险时，仍然选择帮助唱诗班完成对教皇的献唱，这种奉献并不是来自道德方面的自我要求，它属于人性，是得到爱与信任后所激发出来的一种情感反应，这个人选择用奉献的方式表达自己心中的幸福。
迪劳丽丝与院长的关系也同样具有深意。酒吧与修道院，原本是放纵与克制的两个极端，两人仅看对方一眼，都感到难以接受，相处在一起则是对自己信念的极大挑战。
崩溃过后，两人都借助对方看见了自身的缺点。
院长不再以恪守戒律自居高位，她发现充满活力的迪劳丽丝带给周围人如此丰富的生活，而迪劳丽丝经过两种生活的对比后，发现真正的满足并非来自放纵，而是对生活的热爱与投入。
这份投入不仅使一个人更紧密的连接到客观世界，同时也令他回到自身的心灵当中，回归心灵本有的秩序。
这样的心路历程，让迪劳丽丝对生活的态度完全改变了，虽然她仍然没能跟男朋友结婚，但这对她来说已经不再是一个问题，因她跟随的不再是某个男人，而是内在的神性。
片尾曲的歌词，有一处精巧的改动，向有心人表述两者的不同。
男女间的爱恋之情，与虔诚的信仰，具有相似相通之处，热情与真挚从来不会成为对神灵的亵渎，面对爱人我们也需学会信任与感恩。
曾听人说，所有的情歌，都可看作是对神的倾诉，又或者，恋爱本就是神圣的。
当她一直抱怨生活与男朋友时，她其实也被自己的抱怨牢牢捆绑，当她真的被关在修道院中，无法释放愤怒与不满时，她的心反而可以自由起来。
她曾以为，抱怨、愤怒、享受花天酒地，是通往幸福的手段，直到有天她被迫放弃了这些手段——当然放弃的过程令她非常痛苦，她才学会投入到生活当中。
迪劳丽丝的改变，也与修女们的精神品质有关。 心存仁爱的修女们，对迪劳丽丝从未有过一次轻视或嫌恶，她们信任迪劳丽丝，一如她们信仰上帝。这种信任没有一丝怀疑，带给人极大的安全感。
迪劳丽丝的痛苦就在于，男友与她之间没有信任，他果然也遭到了迪劳丽丝的背叛。 而在修女们的眼中，迪劳丽丝被视为“上帝赐给我们的礼物”。
迪劳丽丝投入到唱诗班中，从周围人的眼神中感觉到被赞许被需要，这让她完全走出了自己的焦虑，获得了深深的满足——自己的存在和天赋得以展现。
这份满足足以支持她在面对生命危险时，仍然选择帮助唱诗班完成对教皇的献唱，这种奉献并不是来自道德方面的自我要求，它属于人性，是得到爱与信任后所激发出来的一种情感反应，这个人选择用奉献的方式表达自己心中的幸福。
迪劳丽丝与院长的关系也同样具有深意。酒吧与修道院，原本是放纵与克制的两个极端，两人仅看对方一眼，都感到难以接受，相处在一起则是对自己信念的极大挑战。
崩溃过后，两人都借助对方看见了自身的缺点。
院长不再以恪守戒律自居高位，她发现充满活力的迪劳丽丝带给周围人如此丰富的生活，而迪劳丽丝经过两种生活的对比后，发现真正的满足并非来自放纵，而是对生活的热爱与投入。
这份投入不仅使一个人更紧密的连接到客观世界，同时也令他回到自身的心灵当中，回归心灵本有的秩序。
这样的心路历程，让迪劳丽丝对生活的态度完全改变了，虽然她仍然没能跟男朋友结婚，但这对她来说已经不再是一个问题，因她跟随的不再是某个男人，而是内在的神性。
片尾曲的歌词，有一处精巧的改动，向有心人表述两者的不同。
男女间的爱恋之情，与虔诚的信仰，具有相似相通之处，热情与真挚从来不会成为对神灵的亵渎，面对爱人我们也需学会信任与感恩。
曾听人说，所有的情歌，都可看作是对神的倾诉，又或者，恋爱本就是神圣的。
