更新时间:2017-12-24
琢紫 • 穿越吧:一生痴绝处，无梦到徽州
明代戏剧家汤显留下了一句千古绝唱，“一生痴绝处，无梦到徽州”。徽州，一个神奇的地方，它以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学等构筑了独属于徽派的文化。就像那句流传甚广的词语：“无徽不成镇”、“徽商遍天下”。徽州，是无数人梦幻之地，因为它能将人带入到一个宁静又喧嚣的世界，带入到一个文化底蕴颇深的世界，去感受那来自徽派文化的魅力。如今，《咱们穿越吧3》以此为时间节点，通过过去与现代的穿越式融合，为观众上演了一出两个时代不同却又相通的文化生活之戏。在这个徽派的历史文化中，无论是昆曲，还是秦腔，以及汉剧，京剧等，都形成了《穿越吧》的娱乐与文化并重的空间，让人沉浸其中，并随着一幕幕京剧，进入到“无梦”的“徽州”，尽情地与历史对话，与自我对话，感悟民族文化的精髓与人文的魅力。
爱奇艺VIP独家抢先看一周《穿越吧》，每周日晚8:00上线。《穿越吧》以历史的碎片为场景，为观众拼接一块完整的中华文化地图，展现中华文化的魅力与自信。《穿越吧》一开篇便是京剧的流动史。清晨，冯雷、宋小宝、常远、黄小蕾、姚远和海陆一行人搭乘的船从河边路过，依次看到的昆曲、秦腔、徽调、汉剧和京剧，就构成了一幅京剧流变的文化图景。这是京剧的演变过程，历经了花雅角逐、皮黄融汇、徽班进京再到徽秦整合，徽汉合流的过程。换而言之，看似简单的戏搭配在一起，有些割裂感，但内在却融合贯通，成为了中国国粹京剧的书写。这种方式，让观众一看便知，既懂得其中的历史知识，又感受到了中华文化的魅力。
在分班学习的过程中，冯雷和姚远都感受到了不适应，而这种不适应是源于他们的身体基础。由此，他们分别在体验了跷和梢子功后，欢了学艺的项目。这可以说是，因材施教的最佳表达。无疑，他们在戏班里开始了不同的学艺生活，构成了徽班的一个缩影，让一幅幅隐藏在历史典籍中的人物“活”了，不仅具有趣味性，还生动形象地表现出了他们的生活状态与精神面貌。这7人的不同视角、不同生活的写照，暗示着戏班的真实生活，或锻炼得难以难受，或遭遇到班主（或师父）的责罚，或为了成为角儿而默默承受，等等。这种跨越时代的体验，又贴近了现实生活中的每一个人，仿佛是一次轮回，又是一种超脱，即轮回的是文化，超脱的是苦难。
有人说，“一种观念的变化在悄无声息中渐渐改变了人们对身体审美的认识，优雅地展示身体成为一种时尚，一种新的普泛化了的文化形态”。在《穿越吧》中，冯雷、宋小宝等七人通过身体的展示，完成了“徽派”文化的书写，并且做到了极致。一方面，随着京剧大师程长庚、猴戏、跷等的 讲解与回顾，让历史影像与现实画面叠合在一起，完成了一次徽班历史与生活的再现。另一方面，又通过“真人秀”的方式，将现实生活之人带入到那个徽戏繁荣的时代，并形成一种分类与认同的双向模式，也即，人物是一种处于“跨”时间的状态，可以随意地“穿越”两个时空，将徽戏（或者说京剧）的精华传递而出。最后的考验之戏，则是对学员的学艺过程的验证。与此同时，也暗示着徽班京剧的历史。
可以说，《穿越吧》是“活”人物，“活”历史的再现，更是中华文化的传承与宣扬。当然，它不死板，也不说教，而是娱乐化的文化表达。
爱奇艺VIP独家抢先看一周《穿越吧》，每周日晚8:00上线。《穿越吧》以历史的碎片为场景，为观众拼接一块完整的中华文化地图，展现中华文化的魅力与自信。《穿越吧》一开篇便是京剧的流动史。清晨，冯雷、宋小宝、常远、黄小蕾、姚远和海陆一行人搭乘的船从河边路过，依次看到的昆曲、秦腔、徽调、汉剧和京剧，就构成了一幅京剧流变的文化图景。这是京剧的演变过程，历经了花雅角逐、皮黄融汇、徽班进京再到徽秦整合，徽汉合流的过程。换而言之，看似简单的戏搭配在一起，有些割裂感，但内在却融合贯通，成为了中国国粹京剧的书写。这种方式，让观众一看便知，既懂得其中的历史知识，又感受到了中华文化的魅力。
在分班学习的过程中，冯雷和姚远都感受到了不适应，而这种不适应是源于他们的身体基础。由此，他们分别在体验了跷和梢子功后，欢了学艺的项目。这可以说是，因材施教的最佳表达。无疑，他们在戏班里开始了不同的学艺生活，构成了徽班的一个缩影，让一幅幅隐藏在历史典籍中的人物“活”了，不仅具有趣味性，还生动形象地表现出了他们的生活状态与精神面貌。这7人的不同视角、不同生活的写照，暗示着戏班的真实生活，或锻炼得难以难受，或遭遇到班主（或师父）的责罚，或为了成为角儿而默默承受，等等。这种跨越时代的体验，又贴近了现实生活中的每一个人，仿佛是一次轮回，又是一种超脱，即轮回的是文化，超脱的是苦难。
有人说，“一种观念的变化在悄无声息中渐渐改变了人们对身体审美的认识，优雅地展示身体成为一种时尚，一种新的普泛化了的文化形态”。在《穿越吧》中，冯雷、宋小宝等七人通过身体的展示，完成了“徽派”文化的书写，并且做到了极致。一方面，随着京剧大师程长庚、猴戏、跷等的 讲解与回顾，让历史影像与现实画面叠合在一起，完成了一次徽班历史与生活的再现。另一方面，又通过“真人秀”的方式，将现实生活之人带入到那个徽戏繁荣的时代，并形成一种分类与认同的双向模式，也即，人物是一种处于“跨”时间的状态，可以随意地“穿越”两个时空，将徽戏（或者说京剧）的精华传递而出。最后的考验之戏，则是对学员的学艺过程的验证。与此同时，也暗示着徽班京剧的历史。
可以说，《穿越吧》是“活”人物，“活”历史的再现，更是中华文化的传承与宣扬。当然，它不死板，也不说教，而是娱乐化的文化表达。
