因为历史教育和大环境宣传的关系,当代中国人普遍对日本人缺乏真正的了解。中国人很在乎日本人是否承认二战那段历史,却很少去关心日本人如何看待他们的历史。作为不同人之间共同世界构建的重要基础,历史成就于共识。因此懂得日本人如何看待历史,是和日本人达成真正有意义的沟通和理解的基础。

《本能寺酒店》虽然是一部穿越剧戏说,但对人物的刻画以及对历史的基本态度,却有相当的厚重和严肃,其实某种程度上展现了日本当代历史观的一个侧面。

但凡讨论日本传统文化,武士道是一个绕不过去的命题。由于发源于封建基础,武士道对忠诚的推崇远胜对仁慈的强调。在战争时期,这一道德的偏颇上升到极致,就成了不惜己命的疯狂和不问是非的愚忠。在《本》中,森兰丸对信长的理解就是传统武士道的解读:“接受命运安排,不畏惧死亡,贯彻武士精神至终的精神,相当令人钦佩”。

然而影片借织田信长之口,将武士道作了现代的诠释: “听好了,兰丸,我不会冲着武士精神求死。”

如果不知道自己活着的意义是什么,一味恪守身外的价值规范,为了死亡而选择死亡,无非是“天真”而已。生命的目的如果都还没有寻找到,那么死亡的姿态无论再潇洒,也毫无意义。

织田信长的愿望是“太平天下降临在这个国家”,只要能如此,谁当权其实都无所谓。一个毕生志愿一统天下的传统强人形象,向最终力开万世太平的现代伟人过渡。《本》让织田信长这位日本历史人物的人气第一高,背起了为日本民族谋幸福的责任,赋予了“信长的野望”天下大同的新内涵。

然而如果止步于此,从“逐鹿天下”到“万世太平”如果仅仅是经由仓本茧子的告知,这事理的延伸即使很自然,但动机的诠释却不免过于苍白。影片将这一节点浓缩在了一张从现代带去的“求姻缘找情人”广告传单上,以今天一片完全不起眼如同垃圾一般的物件,映射出了昨日整个时代对太平的向往,巧妙地利用“穿越”中的错位,赋予了故事转折点强烈但又合理的情感力量。
在当代,没有什么能够比婚姻更在道义上属于自我选择、更和宏大叙事无关了。然而只要跳脱出官方叙事的框架,一个再明白不过的事实是,太平是人民的太平,而不是统治者的太平,恰恰是纯属私域的个人生活状况,才是评判一个时代是否太平的最根本标准。

所谓太平,不是统治者的政权稳固,不是假托国家名义的君临天下,也不是虚借民族抬头的屹立世界,而是让每个国民能够实实在在过上平安幸福生活。《本》让历史价值判定的最后砝码,凝聚在了个体的幸福之上。织田信长最后温和的一句“这是一张很好的照片”,其实是在大声宣告:个体的幸福,才是历史意义的基础。

影片的最后,伴随和风浓郁、大气而苍凉的配乐,仓本茧子漫步于京都鸭川边,一路从幕府、明治走到今日。幕府三百年闭关,明治大正昭和动荡八十年,战败至今也已经七十年了,但日本也就这么过来了,虽未天下归心,的确四海承平。而织田信长也神魂游至,同茧子一起沉浸于今日的安详。

一生悬命天下逐,万世寄望太平开。

如此豪杰,才是英雄。

本能寺酒店本能寺ホテル(2017)

又名:本能寺大饭店(台) / Honnouji Hotel

上映日期:2017-01-14(日本)片长:119分钟

主演:绫濑遥 Haruka Ayase/堤真一 Shin'ichi Tsutsumi/滨田岳 Gaku Hamada/平山浩行 Hiroyuki Hirayama/田口浩正 Hiromasa Taguchi/高岛政宏 Masahiro Takashima/近藤正臣 Masaomi Kondo/风间杜夫 Morio Kazama/八岛智人 Norito Yashima/平岩纸 Kami Hiraiwa/宇梶刚士 Takashi Ukaji/飯尾和樹/加藤谅 Ryô Katô

导演:铃木雅之 Masayuki Suzuki编剧:相泽友子 Tomoko Aizawa