更新时间:2010-06-02
万能虎咪小姐 • 流人:浅谈流人，也谈日本电影的一个传统的丧失
流人在此只能浅谈，原因是我没有认真的看完，也许再看一遍会更有些心得。但就是这么粗粗的浏览让我很有些想法。
流人是06年导演奥田英二的作品。有翻译为《孤岛恋》，描写的就是一个流放犯人的小岛——丈八岛。一群都毫不隐晦自己内心欲望而引发了罪恶才被流放到这个岛上来的罪犯。男人们，囚犯和官兵寡廉鲜耻，女人们唯有认清他们嘴脸，迎合男人们的这种欲望，才能在这个小岛艰苦的条件下生活下去。无论如何，却压抑不了人们求生的欲望。最后逃离小岛，迎接他们的仍然是死亡。就是这样一个求生而绝望的故事。期间善恶交织，恶使人苟活下来，善引领人走向死亡，却实现道义与爱的圆满。女主角松阪庆子以强大的气场完美的演绎了妓女丰菊复杂的内心世界。导致其他所有演员也可圈可点的表演黯然失色。
看完之后我毫不轻松。一场接一场肮脏的情爱戏，血汗交织。无疑，流人是这么些年来日本返璞归真的一部力作。事实上是再次拾起了日本电影在九十年代之后商业化，符号化而丢弃的一个宝贵的传统。不畏惧谈人性中的恶，甚至夸大这种恶，让你感到怵目惊心，但又无话可说。我朝人民痛斥日本电影变态，却又对这种变态爱不释手。足以证明这不是一种非常态，而是深深的隐藏在每一个人内心的，不愿示人的常态。
回顾日本从黑白片开始，一路走来。无论是黑泽明，筱田浩二，五社英雄老一辈的大师，到大岛渚，今村昌平，市川昆，深作欣二，北野武。无论是在哪个领域，文艺片，历史剧，黑帮片，情色片。都毫不避讳人性之中的恶，甚至有意表现人性中由欲望而来的残忍。《青春残酷物语》描写青春期不可遏制的性与生的欲望，《感官世界》则是由性而来的占有欲化生出的残忍。《蜘蛛巢城》来自于对权利的渴望而萌生的冷酷。《赤色的杀意》却是对尊严和生存的渴望而生的恶念。西方电影里也许也有相同的题材片，比如《发条橙》，《谁来杀死孩子》，《稻草狗》之类的。相对于这些电影中类似于噱头没来由的绝对邪恶，日本电影将这种人性中的恶意上升为一种普遍性。每一个人在受到欲望驱使时都根据自己的个性而爆发出各种各样的恶行来。从善意向恶意的转换更是日本电影里对人性探究的制高点。最后爆发出惊人恶行的往往是影片中弱者。这和日本文学的现实性密切相关。（可以想见三岛由纪夫的《金阁寺》，大江健三郎《万延元年的足球队》）很好的延续了日本文学异色而又关乎心灵的特点。日本电影以肉欲的，鲜明的，赤裸裸的方式的关注人性。那种黑色的冰冷的残酷，直捣人心。留下观众深深的反思。
正如市川昆所说，九十年代以后的日本电影就没法看了。日本电影在这个时间后受到了具体什么原因的冲击我并不清楚。显而易见的是日本电影更加媚俗，更加不假思索，更加去文学性。像大量而不合格国货一样，导致电影产业的衰落。大师变得珍稀起来。新生代的女演员多是凭外貌而不是演技来博得观众。偶像化也许成为电影的掣肘。今年电影旬报推荐的《维荣的妻子》，太宰治的小说变得面目模糊，完全没有自己的风格。电影都偏向温情化，角色性格都偏向概念化。在这样的环境下，这部06年的风格类复古作品《流人》显得更异类，更光彩夺目。我们是否能够凭借这样一部电影来期盼日本电影重归往日的荣耀。
Ps 此事参照前段时间广电总局封杀宁浩新作，声称没有好人不符合现实生活。更加具有反讽意味。大概如今日剧更加符合我朝广电总局要求。
