人点烛,鬼吹灯;尸还魂,精成怪。
在看这部电影,或者这篇影评前,咱们不妨先探讨下历史中的日本与韩国。它们两者间的关系。
在小幽的那个年代,流行哈韩哈日哈F4,但是国潮的崛起——
让各种哈变成了哈哈,华流在小幽的心目中是最那个的。
但是,无论是音乐还是影视,欧美成一挂,日韩也成一挂,那么问题来了。
历史上的日本与韩国,真的是你侬我侬,好对付吗?
不妨先看下如下这幅图片:
是的,韩国也曾被日本殖民过,而本部影片发生的历史背景就是这个。
中元节当天,看了这部《破墓》。对于这部电影,其实是早有耳闻的,但却迟迟没有观看,这不,中元节到了,再不看就说不过去了。
吸引我看的点
一是网友的口碑,
二是崔岷植大叔。
有别于黄政民的《哭声》,《破墓》的驱魔阵势更大。
而崔岷植就是所谓的『地官』。
如果将自然、道、天、地,拟人化后按实力排名,大致还是先前的顺序。
但按照就近原则,虽然自然、道、天来得比地强悍,但人如果要抱,还得抱地的大腿。
无他,强龙难压地头蛇。
当然,这是以『生』的角度去描绘人与地的关系,站在『死』的角度,撇开空葬、海葬、火葬。
以前很多人都是土葬,这就给予了『破墓』以可能性。
崔岷植依然十分生猛,从活吃章鱼到生吃墓土,做演员做到这份上,怎一个『敬业』了得?
『破墓』一开始的恐怖实体是『鬼』,也即请地官驱魔一家人的先父,然而僧人的作妖,使得这位先父不仅不得好死,而且死后也不得安息。
只因,他卖国了。
当看到这边时,小幽内心不禁咯噔一下,这真的是恐怖片吗?还是披着恐怖片的爱国主义教育片?
正当疑惑之际,想不到的事又发生了。
破墓没那么简单,嗯,当我按了暂停键,发现进度条在中间,尼玛,还剩一半,说明鬼后还有更恐怖的。
屏住呼吸,细思恐极,来者莫不是薨?
然而,毕竟文化不一样,来者在字幕组的翻译下叫做『精灵』,是的,你没听错,但不是长耳朵的北欧姑娘精灵。
而是有怨念,有杀生的所谓的日本大名。
接着,影片就以一种让人匪夷所思的情节发展下去了。
一开始我以为是日本高级将领,毕竟韩国曾经也是日据地,而前者之鬼叠在这鬼子上面,能不对子孙有怨气才怪呢。(说白了,连鬼都觉得晦气)
后来经过一番摸查,此精灵并不是将领,更像是物。
什么物?
铁,具体点讲就是铠甲。
所以时不时看着这位精灵浑身燃着火焰飞天遁地。
最后的最后,是要拔钉子。
拔钉子得过铁这关,也即之前看错的那位将领。
以为的激烈打斗并没有出现,而是回归到了相生相克的命理学。
湿木克燃铁。
故事就这么讲完了,服化道上确实有点《哭声》的意味,而将《逐经》写在身上,像极了桂治洪的《邪》。
但是按照以虚胜实的理念,韩国的鬼可以远隔重洋对美国的子孙下手。
如果将前半段的鬼与后半段的精灵放在一块PK。
个人觉得虽然前者是由后者催生,但还是前者更胜一筹。
写到这,不禁升腾起一个疑问:『破墓』与『盗墓』这两个行为,哪种对死者更不敬?
幽以为应该是前者,后者多出现在《盗墓笔记》或者《鬼吹灯》文学中,从文学描摹出的情状来看,盗墓者是无意(能不惊扰最好不惊扰),也即图财不图尸。
但『破墓』却是直奔墓穴主人去的。
至此,疑问不解自明