真的很好看。那个神秘的塔，通向不同的世界，这个世界是亡灵世界但是又不全是，是天堂还是地狱，相当混杂。在这个世界里，遇到了真人的母亲（火美），还有舅公。还有瓦拉瓦拉（去上面世界/真实世界转世投胎的）。在这里遇到了年轻时候的雾子婆婆（佣人）。还有苍鹭男、吃瓦拉的鹈鹕、鹦鹉家族。
真人为了找到夏子妈妈闯入这个世界，开始奇幻之旅。这个过程也是他开始认可夏子妈妈的过程。他也找到了亲生妈妈（火美），也见到舅公。舅公是创造塔中世界的主，建造一个没有战争烟火的和平世界。这也许是他最初来到塔的目的。这也象征着现实世界的不太平，人与人之间的冷漠和烟火—真人母亲就是在战乱中牺牲的。舅公想要真人继续打造这个完美世界—没有任何恶的世界。但是他拒绝了。他认为他用石头自己砸伤自己，就是心中有恶了。而且即使现实世界有战争和冷漠，但是他也可以交到朋友，感受到温暖，包括苍鹭男、雾子婆婆还有夏子妈妈。所以这趟旅行是真正的自我救赎之旅，也是他感受这个世界、接纳这个不完美世界并勇敢面对的过程。
影片主人公叫“真人”，真实的人、真正的人，真正的人也许就是心中有恶的部分，完美的绝对的善的人是不存在的，这样的世界也是不存在的。所以他没有选择建造一个完美的世界，而是选择直面真实的世界。而且尽可能地保持善良。

影片还有其他值得注意的点。鹈鹕和鹦鹉为什么会到这个塔里面，进入另一个世界。在这个世界里，鹈鹕吃瓦拉瓦拉（转世投胎的魂），是因为海变异了，鱼吃不了了。而这些转世投胎的魂其实也象征着人。这才是也是反讽，应该讽刺的是—人类活动带来的环境污染和海洋污染，让鹈鹕无法在现实世界生存，所以他们选择去这个世界，然后只有吃“灵魂”。鹦鹉也是，他们本来是有自己的生存的，但是被人圈养当做宠物，大量繁殖，满足人的需求。他们在这个世界里，成为主宰，开始吃人。这两个都是反讽，其实都是讽刺人的贪婪、自私和没有节制的欲望，挤压了其他生物的生存空间。在这个独立的塔中世界里，这些生物进行了反击，这其实也是在提醒人。
真人第一次到亡灵世界的时候，就打开了墓室的门。这其实表示到了亡灵世界。这里的核心人物是雾子，雾子捕鱼然后给其他的人（其实是亡灵，没有脸），这些亡灵不能杀生。这其实也是讽刺只有人才会杀生。

现实世界的不完美（冷漠、战争、没有归属感、没有朋友等）— 苍鹭诱惑，称可以见带他去见亲生母亲 — 真人拒绝干扰 — 夏子阿姨失踪 — 真人决定进入塔中寻找夏子 — 进入亡灵世界，见到雾子（家中佣人）— 继续寻找夏子之路，见到火美（亲生母亲）— 火美引路，见到夏子阿姨 — 火美因触犯禁忌被抓，真人和苍鹭救火美 — 见到舅公 — 真人选择不继续建造完美世界 — 完美世界/塔中世界坍塌 — 所有人和鹈鹕鹦鹉苍鹭进入现实世界
奇幻之旅，在这个过程中，他感受到了苍鹭朋友、雾子、火美等朋友的温暖和夏子阿姨对自己的爱，他也见到了母亲，但是他也不在执着于现实已经去世的母亲，而是和夏子妈妈一起，他感受到了温暖。所以他选择面对现实世界。这是他的成长之旅。

宫崎骏把现实的个人成长变成奇幻之旅，真的让人感觉新奇而且有趣。成长是一场奇幻之旅，也许这也是宫崎骏想告诉每一个人的。

【对批评观点的回应】

【关于真人寻找继母夏子并喊夏子妈妈缺少行动和情感动机与铺垫的批评的尝试回应】
有观点称人物的行动逻辑和动机的问题。的确是，我看到这里也感觉很突兀。主要是真人对夏子（继母）的态度。其实真人并不喜欢夏子，对她很冷漠，而且他一直都想的是西吉的亲生母亲。但是失踪后却积极主动去寻找，而且在亡灵世界里突然叫夏子妈妈，而且认可她。这个转变太突兀了。但是我觉得换个角度其实说得通的。真人其实也不是讨厌夏子，而是他还在想自己的母亲，夏子对他很好他其实也知道，只是他还没有办法真正接受她。他还在想自己的母亲，这终归需要一个过程。然后在亡灵世界里找到夏子的时候夏子为了保护真人让他快走，不惜流着眼泪说出“我很讨厌你，你快走”。这都是假话，只是为了让真人走而已。这个时候真人也许真的在这种情况之下，真人冰冻的心被融化了。他已经没有亲生母亲，要是连这个爱她的继母也没有了，那他的世界会更加难过。所以他喊出了“夏子妈妈”，注意是“夏子妈妈”，而不是“妈妈”，因为在他心里还是有妈妈的位置的，他并没有因为接受夏子为母亲而忘记自己的亲生母亲。所以这个角度来说，虽然显得很突兀，但是仔细想想是说得通的。当然要是情节上有更明显的点作为铺垫和行为动机的话，会更好，这点也应该承认。但是如果因为这一点而否定整个影片，大可不必。


【影片人物设定相对忽视女性批评的尝试回应】
有观点称女性主义的问题。宫崎骏在影片里创造了很多优秀的女性角色。包括火美和雾子，但是有人称这两个人其实也是女性的牺牲视角。雾子变成了女佣，丑陋贪婪，火美变成了牺牲的母亲。然后夏子其实是真人母亲的妹妹，夏子做继母，其实象征父权，妻子去世将妹妹嫁给丈夫。还有最后夏子生的还是男孩。还有舅公想要有自己血统的男孩来继承他的位置。这么一说，真的是，应该部分承认。
但是从这个角度分析去判定这个影片也大可不必。
现实世界是有男女不平等的存在。要是这么说的话，我觉得对父亲的设定也是一种反讽。父亲其实很无能，他知道儿子受伤只会在家里逞能，也没去学校探寻真相。妻子和儿子都丢了，他也没走进那个塔里一步去寻找，进不进的去另说，但关键是他连尝试都没尝试去—胆小懦弱。他不顾家，家里的一切问题他都不管，也没有关照儿子的感受，妻子和儿子之间的隔阂关系他也没想办法去协调，其实他才是中间人，他需要做的事情有很多。但是这个人平时都不在家，只会忙于工作，这难道不是一种不负责任的表现吗？苍鹭男虽然有善良的一面，但是影片中也提到说谎，这也也许也是在讽刺男性吧。其他的苍鹭的善良、勇敢这在夏子、火美、雾子身上都有所体现。所以个人认为还是更加立体地看待每一个人物，没有绝对的好人物也没有绝对的坏人物。
此外，关于将妻子的妹妹娶为妻子这一点，个人认为是情节设定需要，并不是故意为之。因为后面夏子也去了塔里，见到了舅公，是不是因为没有血缘关系的人进不到塔里呢？夏子直接进去的，而且夏子知道关于这个塔的一些事。要是不是没有任何血缘关系的人会这知道这么多吗？这是不是有点不太合理了。
关于舅公选继承人这件事，有人说为什么不给久子（真人亲生母亲）和夏子，即使她们有血缘关系。主人公效应/英雄主人公啊！这是拍电影啊，主人公是真人，要真人做这个决定，然后真人拒绝了，选择面对真实的世界，这主旨价值不就出来了吗？要是这点要死扣的话，按照这种逻辑，岂不是主人公应该是个女孩，个人觉得没有这个必要。
关于真人父亲和夏子生的小孩是男孩这件事。这就是一个边缘情节，镜头一晃而过。要是换成女孩也没有问题的。个人觉得没有什么指征含义。不存在对女性的忽视的问题。

【关于片名与影片内容不符批评的尝试回应】
宫崎骏在描绘一个人的成长之旅—理解和接纳这个世界的旅程。他推崇一种现实世界的价值观念—现实世界就是不完美的，人也本是有恶的部分存在的，完美是不存在的。即使他在影片里从鹈鹕、鹦鹉、亡灵等多个角度讽刺人的贪婪、自私和对其他生命的漠视，包括对环境的污染，也在讽刺人类世界的关系冷漠和相互残杀（战火）。但他还是想表达这个世界即使不完美，仍可感受人际温暖和善良，可以交到朋友，而战争也终究结束，回归和平，这点通过真人面对舅公的邀请作出的拒绝可以看出来。不要去渴求完美世界而要去勇敢面对它。这是一种世界观。
所以片名《你想活出怎样的人生》其实表达了影片最核心的主旨，也是是一种终极提问，是宫崎骏留给观众的深入思考。并不是与影片内容没有关系的。 有观点称人物的行动逻辑和动机的问题。的确是，我看到这里也感觉很突兀。主要是真人对夏子（继母）的态度。其实真人并不喜欢夏子，对她很冷漠，而且他一直都想的是西吉的亲生母亲。但是失踪后却积极主动去寻找，而且在亡灵世界里突然叫夏子妈妈，而且认可她。这个转变太突兀了。但是我觉得换个角度其实说得通的。真人其实也不是讨厌夏子，而是他还在想自己的母亲，夏子对他很好他其实也知道，只是他还没有办法真正接受她。他还在想自己的母亲，这终归需要一个过程。然后在亡灵世界里找到夏子的时候夏子为了保护真人让他快走，不惜流着眼泪说出“我很讨厌你，你快走”。这都是假话，只是为了让真人走而已。这个时候真人也许真的在这种情况之下，真人冰冻的心被融化了。他已经没有亲生母亲，要是连这个爱她的继母也没有了，那他的世界会更加难过。所以他喊出了“夏子妈妈”，注意是“夏子妈妈”，而不是“妈妈”，因为在他心里还是有妈妈的位置的，他并没有因为接受夏子为母亲而忘记自己的亲生母亲。所以这个角度来说，虽然显得很突兀，但是仔细想想是说得通的。当然要是情节上有更明显的点作为铺垫和行为动机的话，会更好，这点也应该承认。但是如果因为这一点而否定整个影片，大可不必。