更新时间:2018-01-02
Vermouth • 南方大作战:现代的斗士
观看这种电影不自觉地会与国内的情况产生对比心理，相似点和不同点都有很多，相似比如言论限制、威胁、强拆、官商勾结、贪污腐败等；最大的不同当然是“这都能拍！”。
在太平时代成为一个斗士需要牺牲的方面有很多，作为旁观者能够看清他们身上的特质并且理解也是难上加难。大女儿（对于父亲的行为表现出最明显的反感）的行为，从最初的离家，到因为学历遭受歧视，到最后来到岛屿和家人团聚，似乎也是在说明，看似无关的事情，其实都和自己有着千丝万缕的联系。当真正发生在自己身上的时候，当初的漠然和放纵反过来会伤害到自己。
两位国安局工作人员的倒戈从一开始就预见了，不过现实中可没那么容易发生这种情况。因为工作关系接触过一些类似的人，他们经过高强度意识形态洗脑，怎么可能那么轻易的“背叛”自己曾经的“理念”。他们并没有无知到连官商勾结这种事情都不清楚的地步。他们所关心的哪里是什么正义公平公民自由，普遍存在于他们当中的心理，就和那两个职员的上司一样：不要出事儿。说的冠冕堂皇一点：维护国家秩序和稳定。
最后的结尾安排也是很有深意，当这个岛屿趋向稳定，曾经的斗士的离去，虽是自愿，但导演是否也在映射，动乱时代的斗士并不适合于太平时代？但也没有彻底否定这种抗争精神，就如崔海甲最后的台词：“不要成为我们这样的人，但是也不可以成为懦弱的大人。”崔海甲的行为看似逃避，没有对自己不满的情况发起任何实质性的行动和抗议，但是说到底，崔海甲，或者说导演想要表达的，则是更加拥护非现代化的、更亲近自然的生活，而非现代城市和社会。所以他才会一步一步被“逼迫”到一个几乎被废弃的小岛，崔民珠也是在被拒绝录取之后直接来到小岛而不是坚持创业成为新一个挑战现代社会规则的人。
那么对于这样一个只有老人、没有任何支柱产业、房屋破败的岛屿，放任不管的结果肯定是自生自灭，那招商引资所带来的效益，不是可以让更多的人们回到这个岛屿并参加重建从而让岛屿继续存在吗？为什么要如此反对呢？这些问题没有在影片中说明，或者说这根本就不是导演想要讨论的内容。说到底，影片的内容仍然是从根本上反对任何现代化的干涉。自然有自然的发展法则，任何过多的人为干涉都会产生不必要的麻烦。
在太平时代成为一个斗士需要牺牲的方面有很多，作为旁观者能够看清他们身上的特质并且理解也是难上加难。大女儿（对于父亲的行为表现出最明显的反感）的行为，从最初的离家，到因为学历遭受歧视，到最后来到岛屿和家人团聚，似乎也是在说明，看似无关的事情，其实都和自己有着千丝万缕的联系。当真正发生在自己身上的时候，当初的漠然和放纵反过来会伤害到自己。
两位国安局工作人员的倒戈从一开始就预见了，不过现实中可没那么容易发生这种情况。因为工作关系接触过一些类似的人，他们经过高强度意识形态洗脑，怎么可能那么轻易的“背叛”自己曾经的“理念”。他们并没有无知到连官商勾结这种事情都不清楚的地步。他们所关心的哪里是什么正义公平公民自由，普遍存在于他们当中的心理，就和那两个职员的上司一样：不要出事儿。说的冠冕堂皇一点：维护国家秩序和稳定。
最后的结尾安排也是很有深意，当这个岛屿趋向稳定，曾经的斗士的离去，虽是自愿，但导演是否也在映射，动乱时代的斗士并不适合于太平时代？但也没有彻底否定这种抗争精神，就如崔海甲最后的台词：“不要成为我们这样的人，但是也不可以成为懦弱的大人。”崔海甲的行为看似逃避，没有对自己不满的情况发起任何实质性的行动和抗议，但是说到底，崔海甲，或者说导演想要表达的，则是更加拥护非现代化的、更亲近自然的生活，而非现代城市和社会。所以他才会一步一步被“逼迫”到一个几乎被废弃的小岛，崔民珠也是在被拒绝录取之后直接来到小岛而不是坚持创业成为新一个挑战现代社会规则的人。
那么对于这样一个只有老人、没有任何支柱产业、房屋破败的岛屿，放任不管的结果肯定是自生自灭，那招商引资所带来的效益，不是可以让更多的人们回到这个岛屿并参加重建从而让岛屿继续存在吗？为什么要如此反对呢？这些问题没有在影片中说明，或者说这根本就不是导演想要讨论的内容。说到底，影片的内容仍然是从根本上反对任何现代化的干涉。自然有自然的发展法则，任何过多的人为干涉都会产生不必要的麻烦。
