更新时间:2019-11-11
似夕珍肴 • 长恨歌:弄堂里的传奇--接地气的文艺与宿命
毋庸置疑，上海是一座充满文艺气息的城市。从张爱玲笔下的海派风韵到萌芽杂志的新概念文学，这座城始终与文字、文化、文人有绕不开的关系。在我心中，北京是艺术家的天堂，深圳是商人的天下，而上海则是文人的故乡。
里弄、阁楼、亭子间；电车、码头、歌舞场；教堂、洋房、咖啡厅；礼帽、旗袍、唱片机……这种种元素拼凑在一起就形成了上海文艺的景象，既有西方世界的摩登，又有古老中国的韵味。
王棋瑶—一个历史转折中的爱情殉道者
《长恨歌》是王安忆代表作，是一幅描写上海这座城市的历史画卷。读小说时，我惊讶于作者散文式的写作手法，那些长篇累牘的文字描写，我想一定是作者对于这座城市和书中人物发自内心的感悟凝练，故而才能如此洋洋洒洒、欲罢不能。可对于好奇于情节走向的读者来说却是很考验耐心的，好在我先看了电视剧再看的小说，情节不是最吸引我的，细节才是。也好在电视剧导演深得小说精髓，对于细节的把握值得回味（时常入镜的话筒算是白璧微瑕，瑕不掩玉了）程先生家的咖啡吧台、多次出境的手工咖啡壶；爱丽丝公寓楼底的大门、房间内部美式田园风的布置；平安里弄堂里的街道，街道旁清晨倒马桶的住户；甚至细到瑶瑶姆妈旗袍扣上别着的玉兰、王琦瑶38号房间门口放钥匙的玻璃碗饰……从演员阵容来说，也是明显偏爱上海人，从黄奕到
女人是感性的，男人是理性的。王每一次爱都是飞蛾扑火，而她每一次爱的男人都辜负了她。自古男儿皆薄幸，唯一对她衷心拥护的程却给得了忠诚给不了爱情，王对程不是没有感情，程多年的守护换作谁都会感动，但温吞水的性格却是这段感情无法升格为爱情的死穴，断了王最后这个底，多么悲催的人生。但王的本性是热爱生活的，并且善良得无害于任何人，她甚至还聪明能干，是个宜家宜室的好女子，这种女人一旦嫁给一户好人家，我相信一定是个称职的妻子和母亲，但问题是王始终无法如愿，真的就像被诅咒了一般。这也许就是命，当你明知会走向不济却无能为力。这种无能为力是因为她过不了心里那一关：始终追随自己的感觉生活。她是如此注重感觉的一个女人，这种特性让她拥有超越常人的审美，能把简单的小日子过得精致考究，让她经历波折依然满怀生活的热情，让她无愧于上海小姐的头衔；这种特性同时也让她沉迷虚荣幻想而无法自拔，使得在爱情的路上一错再错，甚至愈演愈烈、晚节不保，最后以一种最不耻的方式在人生舞台上谢幕。一个多么华丽的开场—上海小姐第三名，一个多么丑陋的结局—因为失去理智的忘年恋引来杀身之祸。这也许正是优秀小说具备的浓烈戏剧冲突，我想更是作者想要表达人生不完美强烈诉求的一个惊叹号！
是的，我们很多时候不愿承认出身、运气等一些类似宿命论的东西对我们人生的影响，只是一味追求自己想要的生活，向现实妥协被视为一种事故和不纯洁，但生活的复杂性决定了生活的哲学远没那么简单，再精明的人也无法保证每次都做出正确决定。因此，我们无权斥责王，如果你是她，也许还不如她过得好。我们常说，好的戏剧往往是悲剧，因为戏剧容易让人一笑了之，而悲剧往往发人深省，因为悲剧恰恰映照了现实生活中的种种不如意，是容易引起共鸣、甚至震撼人心。好的小说世代流传，我们感叹人物命运，却很少帮人物思考如何扭转命运，当然，这也许是很不文艺的想法，文学作品又不是法制节目，一定要拿出个解决方案来，但成熟的读者能够思考这些问题恰恰是好文学的价值所在吧。比如王的故事，如果没有她一步错、步步错的选择，长恨歌就失去了绵绵无绝期的艺术美感了，但若把王当作我身边的一个朋友或者就是我自己，不再是小说中的人物，回到现实，我一定要想个扭转乾坤的方法，比如说主动追求程，或是主动争取得到康家的承认，不管结果如何，至少努力争取过。有人说，如果王这么女权主义，就不是那个莺莺燕燕的小家碧玉了，可面对糟糕的人生，改变不了环境就只能改变自己。
里弄、阁楼、亭子间；电车、码头、歌舞场；教堂、洋房、咖啡厅；礼帽、旗袍、唱片机……这种种元素拼凑在一起就形成了上海文艺的景象，既有西方世界的摩登，又有古老中国的韵味。
王棋瑶—一个历史转折中的爱情殉道者
《长恨歌》是王安忆代表作，是一幅描写上海这座城市的历史画卷。读小说时，我惊讶于作者散文式的写作手法，那些长篇累牘的文字描写，我想一定是作者对于这座城市和书中人物发自内心的感悟凝练，故而才能如此洋洋洒洒、欲罢不能。可对于好奇于情节走向的读者来说却是很考验耐心的，好在我先看了电视剧再看的小说，情节不是最吸引我的，细节才是。也好在电视剧导演深得小说精髓，对于细节的把握值得回味（时常入镜的话筒算是白璧微瑕，瑕不掩玉了）程先生家的咖啡吧台、多次出境的手工咖啡壶；爱丽丝公寓楼底的大门、房间内部美式田园风的布置；平安里弄堂里的街道，街道旁清晨倒马桶的住户；甚至细到瑶瑶姆妈旗袍扣上别着的玉兰、王琦瑶38号房间门口放钥匙的玻璃碗饰……从演员阵容来说，也是明显偏爱上海人，从黄奕到
女人是感性的，男人是理性的。王每一次爱都是飞蛾扑火，而她每一次爱的男人都辜负了她。自古男儿皆薄幸，唯一对她衷心拥护的程却给得了忠诚给不了爱情，王对程不是没有感情，程多年的守护换作谁都会感动，但温吞水的性格却是这段感情无法升格为爱情的死穴，断了王最后这个底，多么悲催的人生。但王的本性是热爱生活的，并且善良得无害于任何人，她甚至还聪明能干，是个宜家宜室的好女子，这种女人一旦嫁给一户好人家，我相信一定是个称职的妻子和母亲，但问题是王始终无法如愿，真的就像被诅咒了一般。这也许就是命，当你明知会走向不济却无能为力。这种无能为力是因为她过不了心里那一关：始终追随自己的感觉生活。她是如此注重感觉的一个女人，这种特性让她拥有超越常人的审美，能把简单的小日子过得精致考究，让她经历波折依然满怀生活的热情，让她无愧于上海小姐的头衔；这种特性同时也让她沉迷虚荣幻想而无法自拔，使得在爱情的路上一错再错，甚至愈演愈烈、晚节不保，最后以一种最不耻的方式在人生舞台上谢幕。一个多么华丽的开场—上海小姐第三名，一个多么丑陋的结局—因为失去理智的忘年恋引来杀身之祸。这也许正是优秀小说具备的浓烈戏剧冲突，我想更是作者想要表达人生不完美强烈诉求的一个惊叹号！
是的，我们很多时候不愿承认出身、运气等一些类似宿命论的东西对我们人生的影响，只是一味追求自己想要的生活，向现实妥协被视为一种事故和不纯洁，但生活的复杂性决定了生活的哲学远没那么简单，再精明的人也无法保证每次都做出正确决定。因此，我们无权斥责王，如果你是她，也许还不如她过得好。我们常说，好的戏剧往往是悲剧，因为戏剧容易让人一笑了之，而悲剧往往发人深省，因为悲剧恰恰映照了现实生活中的种种不如意，是容易引起共鸣、甚至震撼人心。好的小说世代流传，我们感叹人物命运，却很少帮人物思考如何扭转命运，当然，这也许是很不文艺的想法，文学作品又不是法制节目，一定要拿出个解决方案来，但成熟的读者能够思考这些问题恰恰是好文学的价值所在吧。比如王的故事，如果没有她一步错、步步错的选择，长恨歌就失去了绵绵无绝期的艺术美感了，但若把王当作我身边的一个朋友或者就是我自己，不再是小说中的人物，回到现实，我一定要想个扭转乾坤的方法，比如说主动追求程，或是主动争取得到康家的承认，不管结果如何，至少努力争取过。有人说，如果王这么女权主义，就不是那个莺莺燕燕的小家碧玉了，可面对糟糕的人生，改变不了环境就只能改变自己。
