这是我很喜欢的一部电影。

  影片按标题的顺序分为五部分。五个片段都聚焦于深山湖中的一座古庙。古庙四面环水,若欲出门,须得划船,是以湖上四季总有一艘破旧的木船,船身绘有佛像。

  幽静的山水,沉寂的寺庙,破旧的木门,笃笃的木鱼声,皱巴巴的棉麻僧服,与世隔绝的风铃声,这些画面贯穿始终,很少变化,却显得从容不惊。

  故事结构非常简单,是那种你刚开始看就差不多想到结局的类型。寺庙的名字“人生庵”也显得导演有些刻意。

  不过,这部电影的成功之处不在情节,不在结构,而在画面、音乐和细节。画面音乐负责提供美感,细节负责引发沉思。

  看过电影的人肯定都还记得,老和尚自焚于船上前,在眼耳口鼻上都贴了一个“闭”字。

  为什么他要这样做?

  记得第一次接触到这部电影,是在一篇影评里,作者也讲到这个细节,他的解释是,影片讲述的是罪恶和自省的循环,老和尚即上一代小和尚,因此他感于宿命式的罪恶,死前要闭五官,意在封闭欲望,封闭罪恶的来源。

  在看完电影之后,我深深觉得这个细节讲述的意蕴似乎不止于此。我的思考如下:

  大概人的修行可以分为3个阶段:功利阶段,道德阶段,天地阶段。

  第一个阶段是主体生发的阶段,这个时候人不再仅仅是一种存在物,而是开始关照自身,这种关照引发人的属性的分裂:人既作为主体又作为客体而存在。

  主体的产生就衍生出一系列的判断:利、害、苦、乐等等。

  小和尚大半生都处在这个阶段,他的一切感受都以自我为中心,从自己出发。小时候从折磨小鱼、青蛙、蛇的游戏中感到快乐,当师父将大石头绑在他背上后,他背着石头来到水边,看到死掉的鱼,受伤的青蛙,惨死的蛇,悲恸得大哭。

  这个阶段的人,除非痛苦临到自己身上,是无法去同情别的生命的,因为一切感受皆以自身为中心,是这个阶段无法更改的属性。

  在秋的那部分,老和尚对小和尚说:“你可以轻易地杀害别人的生命,却无法轻易地杀害自己的生命吗?”

  就是这样。

  第二个阶段是超出小我的阶段,这个阶段中的人不再只从自身出发,而对众生有了一种共鸣和同情。

  这个阶段的人,感受和判断不再是:“我感到……我觉得……我认定……”,而是有了更多悲悯和慈悲。

  老和尚是这样的境界,小和尚在最后拖着碌碡去山顶上忏悔的时候,也是这样的境界。

  然而这样的境界还是充满苦乐,充满无法解脱的痛苦。这就是老和尚为何最后要贴闭字的原因。

  在小和尚被警察带走的时候,老和尚沿岸站着,双眼看着那条木船,满心满眼都是悲伤,一个警察说:“警官,船划不动了。”小和尚回过头来,看着师父。

  老和尚摆摆手,船又能划动了。

  第三个境界,就是摆脱主体的境界,也可以说无我的境界。辩证的否定会推动事物的上升而不是简单的循环。所以这个无我的阶段,并没有简单地回复到最初的混沌状态,而是超越了主体客体本身,达到另一种境界。

  主体的存在,引发判断。生、灭、垢、净、增、减,引发苦乐。而当主体消失(或者说升华吧),这一切判断就皆是虚妄,而肉体也从此不再成为束缚。

  (可惜这个境界无法用语言去描述,因为语言不过是主体的产物,有种种混沌和局限。很多人习惯把这种境界形容为极乐的境界,真是很荒谬,乐与苦相辅相成,就好像一张纸的两面,就好像光和阴影。而苦乐必须依存于主体的判断。)

  师父让小和尚在地板上刻《摩诃般若波罗蜜多心经》,大概不仅仅是因为小和尚“现在充满愤怒,刻心经可以让他安静下来。”

  观者不应当忽略,心经是老和尚先写下来,再由小和尚刻的。

  “舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。”

  老和尚的修行,对众生充满慈悲,充满深刻的同情。他望着远去的小和尚,我想并不是因为他想起了自己年轻时候的样子,而是他感受到深深的爱和同情。

  他感到众生的苦,更感到这个与自己相依为命长大的孩子的苦。当小和尚逃回寺庙的时候,老和尚划船去接他,就对他说过:“尘世使你觉得苦不堪言了吗?”

  在老和尚自焚的时候,一条金色的蛇从船下游出,后来一直蜷缩在老和尚留下的僧衣里,也一直伴在小和尚身边。

  其实导演安排最后老和尚“闭”五官和金蛇的细节,正是一种强烈的暗示:

  老和尚并没有逃出轮回。

春夏秋冬又一春봄 여름 가을 겨울 그리고 봄(2003)

又名:春夏秋冬(港) / 春去春又来(台) / 僧家入定 / Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring

上映日期:2003-08-14(洛迦诺电影节) / 2003-09-19(韩国)片长:103分钟

主演:吴永洙 / 金基德 / 金永敏 / 徐在京 / 何丽珍 / 

导演:金基德 / 编剧:金基德 Ki-duk Kim

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