更新时间:2016-08-04
Luck • 春夏秋冬又一春:《春夏秋冬又一春》—轮回佛偈
春夏秋冬又一春
简单的春夏秋冬，四季更替，道尽了人的一生，每个人都能在电影中找到一丝自己的影子。
—春—
打开一扇门，见到一座小庙，浮于湖畔之上，镜头画面感非常之强，不用一言一语，便道出了寓意隔绝人世的境界。
莲台古佛，虔诚的老僧在敲木鱼默祷，隔着一扇没有墙的门，一孩提在熟睡。
即使是与世隔绝，但一日为人就要食人间烟火。寺庙之内，一样要工作，一样要外出，天降大任于惠能者，锻其心志，必不可少。
草药万种，虽形神相似，但其中救人药与毒药，也不过一线之差。人心已如是，天堂与地狱，一念之差。
人初生，如白纸，但顽劣。少儿未成人，汲取慧能，世间所有事皆为乐趣，孩提用石头绑在鱼，青蛙，蛇身上，以捉弄为乐。老僧旁观了过程，用同样的方法惩戒他。面对已经逝去曾经调戏过的生命，背负着石头的孩提，惭愧落泪。人生之包袱，己所不欲，勿施于人。小孩不对，老僧为了教育小孩，用了此方法，也是不对。孩提心里有了枷锁，老僧也作了孽，即使他的出发点是好的，但禅讲究的是领悟。
—夏—
转眼十载，孩提已成小僧。打开湖门，踏离湖庙，外面的一切，对于他既陌生又新鲜。看到媾合的蛇，小僧眼里流露出欲望之光。
一患病少女，在母亲携同下，来到古庙拜佛祈福，并留下疗养。小僧从未见过女生，看见女生的柔弱之美，受不了异性相吸的诱惑，便渐渐产生欲望。接着便发生了关系，破了戒。当疯狂爱上一样东西的时候，那些欲望就像无穷无尽的黑洞，将一直坚持的事物，付诸于后脑。其中，有一个小细节，晚上，庙内，小僧和老僧同睡一榻，面对少女的诱惑时，小僧从小到大都是从那没有墙的门出入，而这次，在无法从门框内出去的情况下，竟然当着佛的面，越那堵无形的墙而过。这一越，已表明小僧已为了欲望，变得毫无理性可言。一个人的底线一旦被击破，那么这个人做出什么疯狂的事出来，也不会令人意外。
当老僧发现小僧和少女的不归行径后，选择让他们分离。但人世界的情欲，又谈何容易分开，老僧断言了：淫欲唤醒占有的欲望，这是会招致杀身之祸。可老僧明知如此，懂世间事，却不知如何处理。以为将其分开，就能解决问题。导致了后来小僧盗佛出走，这也是老僧种的因。
—秋—
再次打开那扇进湖的门，老僧和一只白猫相依为命。双鬓染白的老僧，仿佛在几年间，领悟了不少，偶然间瞧得报纸里的杀妻事件后，心里仿佛产生了感应，知道迷惘的小僧，无处可逃，便会归来。连夜，就缝好僧衣，等待着，一个迷途知返的羔羊。
当重新见到小僧的时候，老僧明知他犯了过错，也没有立即报警捉他。先是问了他的生活，小僧说：爱就是他唯一的罪恶。这个看似正确的一句话，其实都是欲望所带来的迷执。有时候，我们要放弃，你喜欢的，那些别人也会喜欢的东西。老僧的这句话，看出了他处理事情的方式，比从前更加的睿智。
回到寺庙的小僧，每日煎熬万分，心中解不开的结，令他焦躁，烦恼，甚至想寻死。可这并不是解决问题的最好办法。老僧便开始用佛法，去点化他，命他用他杀妻的屠刀，一刀一划刻下心经，消除孽障。终在黎明来前的最后一刻，刻完佛经，人在刻画过程中渐渐得到了缓解，心情得以平复，人变得更理性。在被警方带走那一刻，他从新得到了尊重。
在小僧离开之后，老僧也自感罪孽深重，便封住自己五官，于小舟上自焚。化成一条小蛇，盘旋小庙周边。
—冬—
进湖的门打开了，服刑回来的小僧已到中年。回庙之后，苦心勤修，慧根在历劫难之后得以展现。一日，一妇人带着一幼婴，求小僧收养。无奈世事无常，在妇人夜晚匆匆离别时，不慎失足丧命于小僧挖出老僧舍利之洞。举头三尺有神灵，每个人都要为自己做过的事情负责，不负责任，自然会有报应，因果循环，报应不爽。小僧也自觉，妇人的丧命与他有关，便背起古佛，迈向崇山峻岭，当赎罪也好，修行也罢，将佛置于山顶最高端。佛光祥瑞，普渡众生。
—又一春—
再次打开进湖的门，看到人生庵三个大字。那婴儿已成孩提，小僧已成老僧，孩提还是与老僧从前那样顽劣，只不过是换了种顽劣的方式。高山上古佛，耀着万丈光芒，俯瞰众生。一个人的生命刚刚得到救赎，另一个人的生命才刚刚开始。仿佛每个人的人生都要经历...
通篇直观，道尽人生七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。人生轮回，凡事必有因，种善因，得善果，种恶因，得恶果，天理循环，报应不爽。世间一如既往的明澄，美好，知足常乐，不足的是人心，是欲望。
*©本文图片版权属于
微信公众号：沢书
作者：若水
简单的春夏秋冬，四季更替，道尽了人的一生，每个人都能在电影中找到一丝自己的影子。
—春—
打开一扇门，见到一座小庙，浮于湖畔之上，镜头画面感非常之强，不用一言一语，便道出了寓意隔绝人世的境界。
莲台古佛，虔诚的老僧在敲木鱼默祷，隔着一扇没有墙的门，一孩提在熟睡。
即使是与世隔绝，但一日为人就要食人间烟火。寺庙之内，一样要工作，一样要外出，天降大任于惠能者，锻其心志，必不可少。
草药万种，虽形神相似，但其中救人药与毒药，也不过一线之差。人心已如是，天堂与地狱，一念之差。
人初生，如白纸，但顽劣。少儿未成人，汲取慧能，世间所有事皆为乐趣，孩提用石头绑在鱼，青蛙，蛇身上，以捉弄为乐。老僧旁观了过程，用同样的方法惩戒他。面对已经逝去曾经调戏过的生命，背负着石头的孩提，惭愧落泪。人生之包袱，己所不欲，勿施于人。小孩不对，老僧为了教育小孩，用了此方法，也是不对。孩提心里有了枷锁，老僧也作了孽，即使他的出发点是好的，但禅讲究的是领悟。
—夏—
转眼十载，孩提已成小僧。打开湖门，踏离湖庙，外面的一切，对于他既陌生又新鲜。看到媾合的蛇，小僧眼里流露出欲望之光。
一患病少女，在母亲携同下，来到古庙拜佛祈福，并留下疗养。小僧从未见过女生，看见女生的柔弱之美，受不了异性相吸的诱惑，便渐渐产生欲望。接着便发生了关系，破了戒。当疯狂爱上一样东西的时候，那些欲望就像无穷无尽的黑洞，将一直坚持的事物，付诸于后脑。其中，有一个小细节，晚上，庙内，小僧和老僧同睡一榻，面对少女的诱惑时，小僧从小到大都是从那没有墙的门出入，而这次，在无法从门框内出去的情况下，竟然当着佛的面，越那堵无形的墙而过。这一越，已表明小僧已为了欲望，变得毫无理性可言。一个人的底线一旦被击破，那么这个人做出什么疯狂的事出来，也不会令人意外。
当老僧发现小僧和少女的不归行径后，选择让他们分离。但人世界的情欲，又谈何容易分开，老僧断言了：淫欲唤醒占有的欲望，这是会招致杀身之祸。可老僧明知如此，懂世间事，却不知如何处理。以为将其分开，就能解决问题。导致了后来小僧盗佛出走，这也是老僧种的因。
—秋—
再次打开那扇进湖的门，老僧和一只白猫相依为命。双鬓染白的老僧，仿佛在几年间，领悟了不少，偶然间瞧得报纸里的杀妻事件后，心里仿佛产生了感应，知道迷惘的小僧，无处可逃，便会归来。连夜，就缝好僧衣，等待着，一个迷途知返的羔羊。
当重新见到小僧的时候，老僧明知他犯了过错，也没有立即报警捉他。先是问了他的生活，小僧说：爱就是他唯一的罪恶。这个看似正确的一句话，其实都是欲望所带来的迷执。有时候，我们要放弃，你喜欢的，那些别人也会喜欢的东西。老僧的这句话，看出了他处理事情的方式，比从前更加的睿智。
回到寺庙的小僧，每日煎熬万分，心中解不开的结，令他焦躁，烦恼，甚至想寻死。可这并不是解决问题的最好办法。老僧便开始用佛法，去点化他，命他用他杀妻的屠刀，一刀一划刻下心经，消除孽障。终在黎明来前的最后一刻，刻完佛经，人在刻画过程中渐渐得到了缓解，心情得以平复，人变得更理性。在被警方带走那一刻，他从新得到了尊重。
在小僧离开之后，老僧也自感罪孽深重，便封住自己五官，于小舟上自焚。化成一条小蛇，盘旋小庙周边。
—冬—
进湖的门打开了，服刑回来的小僧已到中年。回庙之后，苦心勤修，慧根在历劫难之后得以展现。一日，一妇人带着一幼婴，求小僧收养。无奈世事无常，在妇人夜晚匆匆离别时，不慎失足丧命于小僧挖出老僧舍利之洞。举头三尺有神灵，每个人都要为自己做过的事情负责，不负责任，自然会有报应，因果循环，报应不爽。小僧也自觉，妇人的丧命与他有关，便背起古佛，迈向崇山峻岭，当赎罪也好，修行也罢，将佛置于山顶最高端。佛光祥瑞，普渡众生。
—又一春—
再次打开进湖的门，看到人生庵三个大字。那婴儿已成孩提，小僧已成老僧，孩提还是与老僧从前那样顽劣，只不过是换了种顽劣的方式。高山上古佛，耀着万丈光芒，俯瞰众生。一个人的生命刚刚得到救赎，另一个人的生命才刚刚开始。仿佛每个人的人生都要经历...
通篇直观，道尽人生七苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。人生轮回，凡事必有因，种善因，得善果，种恶因，得恶果，天理循环，报应不爽。世间一如既往的明澄，美好，知足常乐，不足的是人心，是欲望。
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作者：若水
