更新时间:2019-06-16
我叫冯大锤🌟 • 娑婆诃:佛和魔的反差
从网上推荐看到这部电影，似乎很多人都说他超越了《哭声》，所以决定找来看看，虽然我对于悬疑电影一向理解困难，但我还是认真再认真的看了一遍，有了一下我的一些见解。
故事的大概无非是套用希律王阻止耶稣降生的故事，用了佛教的外衣，拿了四大天王做代言人。我一向反应迟钝，但看这部电影时，我居然莫名其妙的大概猜到了结局，为什么呢？这就源于西藏喇嘛所谓娑婆世界的相克论，这个论点是否是佛教理论我不做评论，但依托这个论点我几乎已经知道了这个故事该有的结局。从喇嘛口中我们知道了这个故事的对立:鹰-金济石，蛇-李京花。单从蛇来看，仿佛邪恶的，从来都是魔鬼的化身，这点从从京花啃食妹妹的血肉就可以表现，但这不是基督故事，他披了佛教的外衣，所以她不是降生的撒旦，因为我知道四大天王里，西方广目天王手机持着一条蛇(赤龙)。而当我看见鹰时，我就想起了佛祖割肉喂鹰的典故，明显就是为了自我欲望吞食佛性的恶魔。(前期导演把京花描述的邪恶丑陋，金济石仿佛是个圣人，从悬疑反转套路看，我想大家大概就知道后面一般怎么转)，而四大天王最开始为魔神，最后被感化才成为佛教的护法，所以，当黄毛看见了京花，会被感化，最后也是他结束金济石的生命。我不知道是否这是导演想表达的，但既然披了佛教的皮，我只能这么去理解。单从这个故事看，我觉得悬疑性真的不强，佛和魔身份的转变，根本从开始就能遇见，而西藏喇嘛在我看来就是整个故事最大的搅屎棍，要不是你给金济石做的所谓被蛇杀死的预言，他吃多了搞这多事出来。但我觉得这部电影至少比《哭声》讲故事要完整点，但绝对不会像一些人说的那样比《达芬奇密码》好看，至于原因，我都懒得诉说。
故事的大概无非是套用希律王阻止耶稣降生的故事，用了佛教的外衣，拿了四大天王做代言人。我一向反应迟钝，但看这部电影时，我居然莫名其妙的大概猜到了结局，为什么呢？这就源于西藏喇嘛所谓娑婆世界的相克论，这个论点是否是佛教理论我不做评论，但依托这个论点我几乎已经知道了这个故事该有的结局。从喇嘛口中我们知道了这个故事的对立:鹰-金济石，蛇-李京花。单从蛇来看，仿佛邪恶的，从来都是魔鬼的化身，这点从从京花啃食妹妹的血肉就可以表现，但这不是基督故事，他披了佛教的外衣，所以她不是降生的撒旦，因为我知道四大天王里，西方广目天王手机持着一条蛇(赤龙)。而当我看见鹰时，我就想起了佛祖割肉喂鹰的典故，明显就是为了自我欲望吞食佛性的恶魔。(前期导演把京花描述的邪恶丑陋，金济石仿佛是个圣人，从悬疑反转套路看，我想大家大概就知道后面一般怎么转)，而四大天王最开始为魔神，最后被感化才成为佛教的护法，所以，当黄毛看见了京花，会被感化，最后也是他结束金济石的生命。我不知道是否这是导演想表达的，但既然披了佛教的皮，我只能这么去理解。单从这个故事看，我觉得悬疑性真的不强，佛和魔身份的转变，根本从开始就能遇见，而西藏喇嘛在我看来就是整个故事最大的搅屎棍，要不是你给金济石做的所谓被蛇杀死的预言，他吃多了搞这多事出来。但我觉得这部电影至少比《哭声》讲故事要完整点，但绝对不会像一些人说的那样比《达芬奇密码》好看，至于原因，我都懒得诉说。
