更新时间:2019-12-11
猛火里睡 • 82年生的金智英:你不可能不是金智英
《八二年生的金智英》之所以能在韩国溅起这么大的水花，我看完电影的一个感受是，那些越是抗拒的人越是害怕了。读小说的时候我对金智英生病以后偶尔会分裂成另一个女性的视角不是很理解，看电影的时候一下就明白了。因为那些没有说出的话不代表否定，没有喊出的痛不代表不知道，女性和女性之间的联结，从生理到心理，大家都是清清楚楚在生活，只是没有一个情景能如此适合。
金智英生病反而成了很好的一个切入口，她借由“发病”变成外婆对母亲说话那段戏，几乎是整个电影的最高潮。母亲因为金智英生病赶来，准备承接外孙女的照顾好让金智英去工作，这时候金智英突然发病变成外婆对母亲说话，镜头给了母亲那双手的特写，一双因为长年劳作苍老起皱的手，女人的手。
这些视角都太女性了，那是女性和女性之间才有的疼惜。我始终不认为这部电影，或者说创作者的初衷是在指向一场战争，不是的，就像这场戏。我可以理解成它在展现的是一个女性的受苦在家庭里从来都是被另一个女性给“看见”的。这里值得反思的是，当另一个女性（女儿…）有了反思以后她会做出什么样的选择，是继续牺牲把雪球越滚越大，还是勇敢的去追求理想，不要忘了这里面是有爱的。
这一点是我最想看完电影写下来的，因为假如金智英没有生病，假如她不把这些话像疯了一样地讲出来，而且是平静的叙述，那还有什么样的场景她有这样的机会适合去讲，大家会同样认真的去听。
这是要去揭伤疤的，但凡揭过一次我们都知道有多痛，需要去回望，需要去重新对过去产生怀疑，不去揭的话你也可以活下来，不会死才是这里正常女性的常态，会死的就变成了房思琪，所以房思琪的杀伤力没有金智英这么巨大，因为房思琪她不是最常态的常态，而金智英几乎很少有人不是。
去搜了一下看过电影和小说的评论，我觉得挺有意思的。大概分为几类，一类说“看完电影更恐婚了”，一类说“她也没有很惨嘛，还有比她更惨的”，还有一类说“不敢看下去，太真实了”，先说第一类啊，就是金智英的丈夫都让孔刘来演了你们还恐婚？其实这是我个人觉得电影也很好的一点就是把丈夫这个人物做得非常像一个旁观者，因为孔刘本身给我的感觉就是他在任何一个故事里都不完全地参与进去，比如《熔炉》，《男与女》到《八二年生的金智英》你很难说他抚平或安慰了什么，但是他就是在那里，提供了一种可能，提供了一种无害的注视，激不起火花，但他是好心地并且想对你好的人。
不过我看到还有一些评论会认为韩国人的重男轻女太严重了，会觉得自己过得很幸福，对电影里面那样的生活产生不了共鸣。不是这样的，产生不了共鸣不是电影的错，是你不够注视你自己的生活和周边的生活，我相信每个人或多或少哪怕自己可能真的太幸运了一点都没有遭受到这些不公，但你周围不可能没有。也推荐大家去看最新一期的《十三邀》，这期许知远采访的是人类学家项飙，他在访谈中就提到“附近的消失”。
说回来还是，金智英讨论的是一种社会环境下造成的对女性的影响，非常潜移默化，因为我们太习惯了以至于不觉得这是个问题。我自己比较有共鸣的一个片段是金智英从补习班放学回家被陌生男性跟踪，她在公车上像一个成年女性求救，关键时刻女人下车救了她，金智英的父亲来接她回家的时候说的是她裙子太短了，说的是她不该对任何人都笑，指责她为什么要去这么远的地方上补习班。你看，我们谁没经受过这些啊，但问题是这个的表面是父亲对女儿的关心，但这个关心却建立在了对女性自由的束缚上，错根本不在这里啊，错的不是金智英，错的是难道不是那个跟踪人的男性吗。我们反过来要求的却是一个有可能的受害者。
还有一个片段是金智英之前所在的公司女厕所被人安装了摄像头，男性职员发现以后都在共享这些偷拍视频，其中一个男职员告诉了自己的女朋友让她不要说出去，不要去那个厕所，女生没忍住把这个事情告诉了其他女职员，于是大家知道后的讨论也很有现实意义，这个事情可以结合之前韩国两位女艺人自杀的时事来思考。我后来给朋友说其实我每次去公共厕所或者在换衣间都会有这样的警惕，但你要怎么办，难道每次都要仔细每个角落检查一遍，不可能的。我每次只能想要看你就看吧，反正我没啥好看的，看了你就给我去死，只能这样想。
《八二年生的金智英》写的就是一个普通女性从少女时期到母亲会遭受的所有不公，你当然也可以换一个视角说金智英的生活已经很幸福了，她还能住在不算狭小的房子里，有一个不错的丈夫，还有一个会心疼自己的母亲，甚至带孩子的期间还能跑去咖啡店买一杯咖啡。当然可以这么想，这个故事里没有性侵，没有家庭暴力，也没有父母完全的缺失，她甚至在很多普通人的平均线以上了，但这正是我认为创作者想要传达的，当一个社会一个文化环境都对女性有着各种各样的苛刻要求和习惯性的行为时，那没有任何一个人是完全可以免于受这样的影响的。
