更新时间:2012-10-25
神甫 • 血腥的宽恕:《血腥的宽恕》
在一个西方法制观点深植人心的时代，一个《卡努法典》维系下阿尔巴尼亚社会里的普通故事，最为简单普世的故事线，没有特别怪异的人物，却剥离出一个关乎社会、人性、家庭、成长的思考。
看惯了如今充斥暴力、冲突的作品，这样一部完全可以更加外化的题材却被创作者化繁为简，实则难能可贵。
乔舒华·玛斯顿 Joshua Marston作为美国导演身份，如果说处女作《万福玛丽亚》还有着美国一贯的眼光审视弱势群体，这部影片却完全看不到，也许只有阿尔巴尼亚人本身能感觉出其中的视觉出发点。
说到电影本身，对于剧情人物有张力的掌控，虽然类纪录片的镜头语言，但却对自然光线的利用非常令人记忆深刻，好几次逆光的镜头令人炫目，夜晚的光源又极度克制。
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在阿尔巴尼亚，人们依然遵循着《卡努法典》（KanuCode）——一部源于土耳其的传统法律。在诞生之初，《卡努法典》不过旨在减少土地纠纷和家庭纠纷。但如今，这部法典依然对阿尔巴尼亚社会拥有绝对的统治力。例如在阿尔巴尼亚，作为家族首领的男人会因《卡努法典》所推崇的荣誉感而在任何情况下都不会让步。
《卡努法典》产生于15世纪上半叶，由反抗土耳其统治的阿尔巴尼亚民族解放英雄Lek. Dukagjini——阿尔巴尼亚国父Lek制定。不过直到1874年，这部法典才以书面形式由阿尔巴尼亚精神领袖Shtjefen Gjecovi定为国法。这部法典可以被分成12部典籍，之后再细分为具体的章节条款，目前仍然被用来规范阿尔巴尼亚公共和私人生活的几乎每一个方面：宗教、家庭、婚姻、家庭事务、牲畜的分配、工作、名誉……简而言之，这就是阿尔巴尼亚历史最为悠久的法律，并且依然施行，管辖范围涵盖民法与刑法。
看惯了如今充斥暴力、冲突的作品，这样一部完全可以更加外化的题材却被创作者化繁为简，实则难能可贵。
乔舒华·玛斯顿 Joshua Marston作为美国导演身份，如果说处女作《万福玛丽亚》还有着美国一贯的眼光审视弱势群体，这部影片却完全看不到，也许只有阿尔巴尼亚人本身能感觉出其中的视觉出发点。
说到电影本身，对于剧情人物有张力的掌控，虽然类纪录片的镜头语言，但却对自然光线的利用非常令人记忆深刻，好几次逆光的镜头令人炫目，夜晚的光源又极度克制。
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《卡努法典》产生于15世纪上半叶，由反抗土耳其统治的阿尔巴尼亚民族解放英雄Lek. Dukagjini——阿尔巴尼亚国父Lek制定。不过直到1874年，这部法典才以书面形式由阿尔巴尼亚精神领袖Shtjefen Gjecovi定为国法。这部法典可以被分成12部典籍，之后再细分为具体的章节条款，目前仍然被用来规范阿尔巴尼亚公共和私人生活的几乎每一个方面：宗教、家庭、婚姻、家庭事务、牲畜的分配、工作、名誉……简而言之，这就是阿尔巴尼亚历史最为悠久的法律，并且依然施行，管辖范围涵盖民法与刑法。
