更新时间:2012-06-05
elgna • 赛德克·巴莱:说几句赛德克巴莱
1、我承认我很不厚道的看的是盗版的台版4.5小时版本，也承认台版是有点拖沓，但我确实对剪辑版哪怕是“导演剪辑版”提不起兴趣，既然是剪辑后再剪辑那么一定会减少某些导演想表达的东西。
2、这片子叫好甚至崇拜的人很多，批评甚至谩骂的人也很多，我个人是觉得这片子很值得一看，原因很简单，真实，赛德克们在学校血腥屠杀日本平民很真实，部族之间野蛮的互相残杀很真实，部落联合起来反抗几至灭族很真实，有的部落甘愿替日本人杀同族也很真实，因为真实所以这片子超越了传统意义上的娱乐大片，也许这也是魏德圣希望表达的，真实的赛德克巴莱，而不是被附加了各种意义和政治倾向的赛德克巴莱。
3、因为真实，所以大家完全可以根据自己的价值观去解读影片里所体现出来的东西，而不同的人解读出来的东西一定是不一样的，没必要相互争执非要让别人认可自己的想法，喜欢看的就自己感动振奋，不喜欢看的就忽略掉好了。但是我觉得影片里有很多东西是值得讨论的，如果大家都能平心静气的来分析讨论也许真的可以从中得到点什么。
4、因为有的部落服从了日军的统治就批评有“媚日”倾向，我觉得是冤枉这片子了，我并未感觉有明显的政治倾向，我只是觉得真实，日军对原住民的压迫也表现的很真实，日军采用的分化手段在世界战争史上用的多了去了，我们的祖先既分化过别人也被别人分化过，关键在于这确实是个非常有效的手段。所以我不建议把这片子纯粹的当成一部主旋律的抗日影片，它本来就不是。
5、很多人批评这片子价值观混乱，我还是那个观点，导演可以在其中从头至尾贯彻自己的价值观，也可以尽可能的保持事物的原汁原味，一切在于他拍这个片子的目的。如果他希望尽可能的忠实于事物本身，那么价值观混乱就是必然的，但那样我们看到的就是大肆处理过的，会让我们离真相更遥远。相比之下，我更喜欢真实，我们用自己的价值体系去解读，在讨论而非谩骂中碰撞出思想的火花。
6、我认同网络上对于这部片子叫好不叫座的分析，故事冗长、画面血腥、片名晦涩、上映时间竞争太过激烈，以及大陆观众认同感不强，但不妨碍我认为这部片子是同期上映的所有影片中最值得看的一部，而且我仍然推荐未删节的版本，因为那些细节讲述了很多东西。
7、我不是专业人士，请各位专业人士多多批评，谩骂就算了吧，没必要。
2、这片子叫好甚至崇拜的人很多，批评甚至谩骂的人也很多，我个人是觉得这片子很值得一看，原因很简单，真实，赛德克们在学校血腥屠杀日本平民很真实，部族之间野蛮的互相残杀很真实，部落联合起来反抗几至灭族很真实，有的部落甘愿替日本人杀同族也很真实，因为真实所以这片子超越了传统意义上的娱乐大片，也许这也是魏德圣希望表达的，真实的赛德克巴莱，而不是被附加了各种意义和政治倾向的赛德克巴莱。
3、因为真实，所以大家完全可以根据自己的价值观去解读影片里所体现出来的东西，而不同的人解读出来的东西一定是不一样的，没必要相互争执非要让别人认可自己的想法，喜欢看的就自己感动振奋，不喜欢看的就忽略掉好了。但是我觉得影片里有很多东西是值得讨论的，如果大家都能平心静气的来分析讨论也许真的可以从中得到点什么。
4、因为有的部落服从了日军的统治就批评有“媚日”倾向，我觉得是冤枉这片子了，我并未感觉有明显的政治倾向，我只是觉得真实，日军对原住民的压迫也表现的很真实，日军采用的分化手段在世界战争史上用的多了去了，我们的祖先既分化过别人也被别人分化过，关键在于这确实是个非常有效的手段。所以我不建议把这片子纯粹的当成一部主旋律的抗日影片，它本来就不是。
5、很多人批评这片子价值观混乱，我还是那个观点，导演可以在其中从头至尾贯彻自己的价值观，也可以尽可能的保持事物的原汁原味，一切在于他拍这个片子的目的。如果他希望尽可能的忠实于事物本身，那么价值观混乱就是必然的，但那样我们看到的就是大肆处理过的，会让我们离真相更遥远。相比之下，我更喜欢真实，我们用自己的价值体系去解读，在讨论而非谩骂中碰撞出思想的火花。
6、我认同网络上对于这部片子叫好不叫座的分析，故事冗长、画面血腥、片名晦涩、上映时间竞争太过激烈，以及大陆观众认同感不强，但不妨碍我认为这部片子是同期上映的所有影片中最值得看的一部，而且我仍然推荐未删节的版本，因为那些细节讲述了很多东西。
7、我不是专业人士，请各位专业人士多多批评，谩骂就算了吧，没必要。
