更新时间:2009-08-14
abing • 生死抉择:这是一部令我改变世界观和人生观的电影
细思量，自己还是9年前在CCTV6上看的这部电影。从头到尾，我都在发自肺腑认真的看，不过到影片最后我却在想一个问题：如果连那个省委书记和省委副书记也是一伙的怎么办？于是瞬间，偶的世界观人生观便崩塌了，从此不再脑残。
这部电影只是以另一种方式重复了中国人自古以来的“清官”神话，重复在草民中渲染“包青天”情结。可是，这种反腐神话最终都归结到上面那一个大Boss的廉腐问题。简言之，上面Boss清廉的话，就能解决下面的贪污问题；但如果上面大Boss和贪污的人沆瀣一气的话，对不起，麻烦你再祈求Boss's boss能够不腐败。于是，一级一级推导下去，在最坏情况下问题全部取决于整个官员体系最顶层的那个人，古时候叫皇帝，而现在曰Core。这仿佛宇宙大爆炸理论中的那个“奇点”，无怪乎古时之人都祈求能身逢尧舜之君。
星转斗移，转眼已是2009。如今贱卖国有资产早已不再流行，流行的却是“MBO”这类高水平的玩意，一贯熟稔马克思《资本论》的厂长、书记们不光明白资本对工人的剥削，也开始认识到资本对财富的增值，都变成了资本市场上股权游戏的高手。毕竟，原来吃相实在太难看，某些专家自然也可以将此说成中国的一种进步。只要草民不闹，便是天下河蟹。
“生死抉择”，这就是个伪命题，生死唯君裁之，岂容自择？君命在上，臣下当体会圣意，用心办差，又岂可不识大体，这般叫人今后如何用心做事？故千言万语一语概之：“皇上圣明，草民万死无以报圣恩万一。”
这部电影只是以另一种方式重复了中国人自古以来的“清官”神话，重复在草民中渲染“包青天”情结。可是，这种反腐神话最终都归结到上面那一个大Boss的廉腐问题。简言之，上面Boss清廉的话，就能解决下面的贪污问题；但如果上面大Boss和贪污的人沆瀣一气的话，对不起，麻烦你再祈求Boss's boss能够不腐败。于是，一级一级推导下去，在最坏情况下问题全部取决于整个官员体系最顶层的那个人，古时候叫皇帝，而现在曰Core。这仿佛宇宙大爆炸理论中的那个“奇点”，无怪乎古时之人都祈求能身逢尧舜之君。
星转斗移，转眼已是2009。如今贱卖国有资产早已不再流行，流行的却是“MBO”这类高水平的玩意，一贯熟稔马克思《资本论》的厂长、书记们不光明白资本对工人的剥削，也开始认识到资本对财富的增值，都变成了资本市场上股权游戏的高手。毕竟，原来吃相实在太难看，某些专家自然也可以将此说成中国的一种进步。只要草民不闹，便是天下河蟹。
“生死抉择”，这就是个伪命题，生死唯君裁之，岂容自择？君命在上，臣下当体会圣意，用心办差，又岂可不识大体，这般叫人今后如何用心做事？故千言万语一语概之：“皇上圣明，草民万死无以报圣恩万一。”
