两分给赵婷的执导能力，但对该片所表达的内容实在不敢恭维。

日本那时候可是全民支持侵略，汉口陷落欢呼，南京陷落欢呼，单看那些老照片就血压飙升，历史上的实际情况远远比图片上的还恶劣。
就这样某些人，还把二战时期的“日本平民”洗得白纸发光，说他们“无辜”。他们若无辜，那希特勒都觉着死得冤枉。

某些二鬼子可能说了，他们只是受法西斯洗脑，又没上战场，只是在后方支援了。他们不仅支援战争了，而且享受着战争成果，从中华大地掠夺的物资，填满了他们的口袋。
而我们那时啥情况，饿殍满地食不果腹衣不蔽体，给“日本平民”洗地的怎么不想想我们的穷苦大众，怎么不想想那些被折磨惨死的人。对比图上的日本华服满满的讽刺。

所以他们绝不无辜。
至少是平庸之恶，上不封顶。

那能以战争罪为他们判刑吗？这就要提到汉娜·阿伦特的论题，平庸之恶应不应该受到审判，审判包括道德审判和法律审判两个层面。

道德审判不用说了，如果有人连道德上都为他们脱罪，那你真的是法西斯同党，已经不属于人类范畴。再怎么好言相劝，对披着人皮的野兽是没用的。

法律上是否应该受到审判？以我的角度是应该，作为战争受害者的后代无法原谅那时日本所做的一切。“劝人大度，天打雷劈”，日本至今都没道歉，我们更没法替先人原谅。
就目前所搜集的资料，法西斯同党，身负“平庸之恶”的人，在西方无一例外皆被判刑。《波斯语课》的厨子不正是这样的代表吗？人家也只是做做饭而已，还救了个人，为何还可能判刑，不正说明西方对此的态度？

日本那时候的平民，若真觉着自己无辜，在原子弹下死得冤枉，冤有头债有主，你们大可以去烧掉神厕，去罢选右翼，喊冤去找你们高层——他们才是真正的症结所在。

而民选国家哈哈哈哈哈，选上台的都是些什么人，年年供奉的是什么鬼，所以无辜在哪里，至少道德上说不过去吧。

某些洗地的自诩“独立、自由”，就以为高大上，笑死爹了。陈寅恪是我的偶像，“独立之精神，自由之思想”，想实现这几个字，至少多读点书有点见识，起码有一副人脑。

投原子弹是否正当早已有很多论述，美国退役空军少将查尔斯·斯文尼曾在国会辩论中清清楚楚地摆出自己的观点，有人连看都不看就省略过去，对此还能说啥，只能说你们蜗居于自己的信息茧房，很得意很自豪，别人也没法再劝。

核爆是否应该再来一次，当然不应该，希望在人类历史上永远不要再发生。所以我们更要警惕法西斯的存在，如查尔斯·斯文尼所说，日本那时若拥有原子弹，那真是呵呵了，战争后期他们发疯到那个程度，不知道会核爆几个地区，人家法西斯可不会心慈手软。

最后偷窥我主页的二鬼子给爹听好了，此次网上反应最激烈的不是被你们打各种标签的“小粉红”，而是混日圈懂日本的人。所谓混日圈的人包括不限于喜欢日本文学、影综音乐等各种文化产品，懂日语、去过日本旅游、曾在日本留学的米娜，越了解这个国家越会对它保持一丝警惕。

不否认日本文化的美，但也绝不姑息它的恶。

诚然法西斯随时随地可以死灰复燃——有兴趣的可以阅读下《斯坦福监狱实验》、观赏电影《浪潮》以及玛丽娜·阿布拉莫维奇的行为艺术《Rhythm 0 韵律 0》——而最容易死灰复燃的文化土壤还真是在日本，畸形忠义观、讲究等级制度、不读空気混不下去、天生耻感爆表，理性——可以在群体行为中化为清醒的恶魔。

所谓二战日本平民，他们知道在战争中做了什么追随什么饱食什么，洗地洗尼玛的洗。

那些洗地的自以为博爱站在道德制高点，实则人性早已丢在黄泉比良坂、道德感比马里亚纳海沟还要低，丧失最起码的良知，连岛国鬼子也不如。至少岛国左翼还是有些羞耻心，不想为武士道秩序而活，不想为价值体系而活，而想作为一个人而活。