更新时间:2016-08-16
宇の航 • 紫日:不温不火的《紫日》
不温不火的《紫日》
时间的沉淀会涌现那些真正的经典电影，也许当时不被人看好，然后通过时间的打磨，让人不得不赞叹。已经不只一次的谈到《紫日》了，可以说中国关于抗日反战的电影，唯独这一部是最深刻的。别的电影，只有路线的正确，正义的光芒。如今正义的癫狂，几乎到了变态的程度，那手撕鬼子的现实，印证了这个的浮躁当代。《紫日》是一部走心的电影。
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电影的名字起的就有几分文艺范，以往的抗日电影，我们总是在感叹大时代下伟人们的决策、场面宏大的震撼。反不如通过战争的侧面，来反思战争给人们带来的痛苦。一个普通中国农民、一个花季的日本学生、一个普通的俄国女兵，在日本投降前夕横穿日本的占领区。
美丽大森林里，衬托战争的残酷。破败的村落，血染的钢刀，冷漠的军国主义。这个日本女学生，可谓是整个电影的点睛之笔，因为以往的电影里很少这样的角色。正是因为她是学生，人性里质朴的纯真还在，谁不想要安稳过日子呢？
故事的开始，当她遇到在那个中国农村和俄罗斯女兵娜嘉的时候，脑海里徘徊着军官教师的训诫：“为了大东亚帝国，杀掉那些中国人，美国人，俄国人！”，她看到在训练杀人时，有个年轻的日本兵哭了起来，他们也不愿意战争的。
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她救了这个农民和苏联的女兵。后来的发展结局烘，托出了整个影片的高潮，她得知日本天皇已经宣布投降，她太开心了，在金色的夕阳下，绚烂的草原上，她手捧着鲜花，奔往那着载有同胞的军车，她大声喊着，“不用杀人了，战争结束了，我们可以回家了！"，可惜如此唯美的画面却只持续了几秒钟，一声枪响，她的同胞握着钢枪，一副的狰狞的脸，在漫天飘散的野菊花中，她香消玉损。
他们在清澈干净的大兴安岭里穿越，面对千里的白桦林，他们一起在林间的嬉戏，草原上奔驰，他们一起看着紫日的升起，能不让人向往和平吗？可惜她们身处真战争中，不仅仅是中国人是战争的受害者，所有善良的人都是战争受害者。我们不妨假设，如果逃到了苏战区会怎么样，如果逃到了国统区又会怎么样，无法想象，如果在一个路线与立场上不顾忌人性的主义里，恐怕结果还是令人堪忧。
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如果抛下原有的种族区别，那么人与人的身份在某种视角就会模糊，这个时候只剩下单纯的善与恶。这是在战争背景上，把人性善的一面提出出来，表达了战争与和平。还有一部电影叫《鬼子来了》，里面的农民是既可怜又可悲，这里挖掘的农民有人性的双重性，在淳朴外，还有种种狭隘，自私，懦弱。对日本兵的描写，似乎不是给以严厉的丑化，都立体的表达。民众也并不无辜，从来没有救世主，人最终还是要自我负责，这个电影反应的不是战争，而是当鬼子来了，每个村民各种复杂的最本质的人性，面对日本鬼子，开始是养着，后者是杀了，最后是放了他们，都是为了活着。
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时间的沉淀会涌现那些真正的经典电影，也许当时不被人看好，然后通过时间的打磨，让人不得不赞叹。已经不只一次的谈到《紫日》了，可以说中国关于抗日反战的电影，唯独这一部是最深刻的。别的电影，只有路线的正确，正义的光芒。如今正义的癫狂，几乎到了变态的程度，那手撕鬼子的现实，印证了这个的浮躁当代。《紫日》是一部走心的电影。
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电影的名字起的就有几分文艺范，以往的抗日电影，我们总是在感叹大时代下伟人们的决策、场面宏大的震撼。反不如通过战争的侧面，来反思战争给人们带来的痛苦。一个普通中国农民、一个花季的日本学生、一个普通的俄国女兵，在日本投降前夕横穿日本的占领区。
美丽大森林里，衬托战争的残酷。破败的村落，血染的钢刀，冷漠的军国主义。这个日本女学生，可谓是整个电影的点睛之笔，因为以往的电影里很少这样的角色。正是因为她是学生，人性里质朴的纯真还在，谁不想要安稳过日子呢？
故事的开始，当她遇到在那个中国农村和俄罗斯女兵娜嘉的时候，脑海里徘徊着军官教师的训诫：“为了大东亚帝国，杀掉那些中国人，美国人，俄国人！”，她看到在训练杀人时，有个年轻的日本兵哭了起来，他们也不愿意战争的。
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她救了这个农民和苏联的女兵。后来的发展结局烘，托出了整个影片的高潮，她得知日本天皇已经宣布投降，她太开心了，在金色的夕阳下，绚烂的草原上，她手捧着鲜花，奔往那着载有同胞的军车，她大声喊着，“不用杀人了，战争结束了，我们可以回家了！"，可惜如此唯美的画面却只持续了几秒钟，一声枪响，她的同胞握着钢枪，一副的狰狞的脸，在漫天飘散的野菊花中，她香消玉损。
他们在清澈干净的大兴安岭里穿越，面对千里的白桦林，他们一起在林间的嬉戏，草原上奔驰，他们一起看着紫日的升起，能不让人向往和平吗？可惜她们身处真战争中，不仅仅是中国人是战争的受害者，所有善良的人都是战争受害者。我们不妨假设，如果逃到了苏战区会怎么样，如果逃到了国统区又会怎么样，无法想象，如果在一个路线与立场上不顾忌人性的主义里，恐怕结果还是令人堪忧。
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如果抛下原有的种族区别，那么人与人的身份在某种视角就会模糊，这个时候只剩下单纯的善与恶。这是在战争背景上，把人性善的一面提出出来，表达了战争与和平。还有一部电影叫《鬼子来了》，里面的农民是既可怜又可悲，这里挖掘的农民有人性的双重性，在淳朴外，还有种种狭隘，自私，懦弱。对日本兵的描写，似乎不是给以严厉的丑化，都立体的表达。民众也并不无辜，从来没有救世主，人最终还是要自我负责，这个电影反应的不是战争，而是当鬼子来了，每个村民各种复杂的最本质的人性，面对日本鬼子，开始是养着，后者是杀了，最后是放了他们，都是为了活着。
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