更新时间:2012-09-23
青（求己） • 赛德克·巴莱(下)：彩虹桥:少数民族看赛德克·巴莱（ZT）
比起一般專家影評，我更關心這個，於是在幾個少數民族的論壇、貼
吧裡晃了一圈，節錄一下有談到賽德克巴萊的文章。
【彝族】
「我們自己沒機會拍這樣的電影，也不可能去拍這樣的電影公映，所
以特別推薦這部電影，大家看看我們也是有過那樣的歷史。」
「這部片子描寫的是台灣原住民反抗日本人統治的一個事件。這部片
子對於我本人來說是給了我無限的震撼的，這不僅是因為電影拍攝技
術的高超、畫面的唯美、暴力的場面等等，而更是因為電影中的故事
情節太像我的祖先們的經歷，本人從小就聽著這樣的故事長大，當看
到那些婦女和孩子還有絕望的男人們一個個選擇了自盡的時候眼淚都
止不住流出來了，更奇妙的是電影中所描述的這個民族，她的社會組
織形式、人們的情感表達方式和思維、信仰都和我們是如此的相像。
」
「看了這部片子，很震撼。
我想說的是：
賽德克，在西南彝族尤其是涼山彝族身上找到驚人相似的影子，於我
心有慼慼炎。
只是他們處於部落社會，涼山處於奴隸社會，他們的部落就是解放前
涼山的家支，他們的英雄頭蓋骨就是涼山的英雄帶（英雄帶用被殺敵
人的髕骨穿成）。片子中出現的一種樂器聲音---口弦在也是涼山最
常見的一種樂器，讓我很熟悉。他們戰鬥中發出的一種嗚嗚的吼聲，
也讓我很熟悉，彝族習慣那樣吼。
解放時涼山改革，同樣面對同樣問題，反抗、功心、分化、瓦解。興
辦學校、商店、郵局、醫院等。
莫那的一句話讓我深思『學校、商店、郵局，什麼時候讓族人過上過
好的生活？反而讓他們看到了自己有多貧窮』。
我也想說：『橫貫涼山的京昆高速，成昆鐵路，涼山的礦山開採、水
電開發，也沒有讓涼山彝族過上好生活，反而讓他們看到了自己有多
貧窮』
莫那魯道，去參觀了日本，看到了日本的強大。巧合的是，50年代國
家也組織過西南少數民族參觀團，一路走過重慶、武漢、上海、北京
等地，讓他們見識了國家的強大、黨的強大。
不過，黨的政策比日本人的政策還是要好的多、體面的多，總體上還
是要求尊重當地少數民族，和少數民族交朋友，部分南下幹部甚至要
求學習少數民族語言，沒有逼著男的賣苦力扛木頭、女的當傭人。
解放前的民國地圖，在西南，會發現地圖上有一塊空白，格外顯眼（
標註只有一句:裸裸區），外人一直不知道里面的河流、山川和道路
情況，一直頑強保持著其原始生存和生活方式，保持著其特有的「野
蠻」文化。
但隨著摧枯拉朽的解放形勢，短短幾年得到徹底改變，可想而知發生
了多少震撼人心的悲壯故事，多少驕傲的野蠻。」
「親愛的彝人，你的獵場何在？」
「有失落，有驚喜。失落我們的民族丟了自己的獵場——雲貴川；驚
喜我的靈魂還如賽德克一樣幹淨、純粹。」
「
Ａ：有個四川某縣的彝族幹部（某縣副縣長），在成都掛職，推薦他
看了這部電影，打電話回來說看了電影後，哭了，睡了一天，掛職的
班也沒去上，激動地說那個摩托羅拉就是他舅舅的化身，讓他想起了
他的舅舅。真事。
Ｂ：說成蒙娜麗莎也比摩托羅拉強……
Ａ：他真是說的摩托羅拉
我們少民地區的縣長，有些是蒙娜麗莎是誰都不知道的，但摩托羅拉
基本都知道，很順口。
Ｂ：敢問他舅舅究竟是何傳奇人物？
Ａ：也不是什麼大人物了，說是在一縣上，剛開始歸順招安，當了縣
政協委員，後感覺屈辱，扛槍上山反抗，英勇犧牲。
」
「這個民族看來戰鬥力一般。」（少數民族觀察別族先看他戰力強不
強能不能打嗎XD？）
【苗族】
「看了《賽德克.巴萊》，電影裡那些少數民族戰敗，感覺有點像我
們祖先蚩尤戰敗一樣。聽說蚩尤的軍隊使用的是金黃色武器，這麼說
來，他應該是青銅器時代的人了，他們的軍隊使用的都是青銅器武器
。我猜想他之所以戰敗，可能是敗在黃帝的鐵兵器之下。小時候看過
一部電影，講的就是青銅器軍隊敗給鐵兵器軍隊，不知道那電影叫什
麼了。好希望有導演能把蚩尤那個年代的戰爭拍成電影，把情節拍得
和賽德克巴萊一樣經典！！……」
「真真的藝術片當如賽德克巴萊。。。當女人們問道：你們為何要戰
時，男人們回答：為了孩子們的頭上的圖騰，為了男人的驕傲。朋友
們，請問下我們的圖騰呢？我們的驕傲呢？我在想我們有著賽德克一
樣的血性，但也有著賽德克一樣的短視落後：既便是在老撾秘密戰爭
之際，在與別族爭奪生存空間之時我們依然分成兩派，大多數支持王
室，但依然有不少人支持僚人，哎歷史啊讓人無語，人性啊總讓人難
以堪透」
「很感人的台灣電影，一部真正屬於少數民族的史詩電影。其中一句
台詞喚起了我已冷的脈動。。。如果你的文明讓我卑躬曲膝，那我讓
你看看野蠻的驕傲。。。希望天朝也能出現這樣的電影吧
……
60餘年來，我的家族一直在為進入現代文明，獲得更多的利益而奮鬥
。如今，有了較之大多漢族更高（本地）的地位，如同電影中的花岡
一郎二郎那樣進入了行政體系的行列。就像他切腹前的疑問，『我們
到底是天皇殿下的子民，還是賽德克祖靈的子孫?』」
【壯族】
「賽德克族人為了圖騰和驕傲，出草，有誰能夠理解若干年後我們的
壯語也會消亡。」
「呵呵，沒得說，一個字：崇拜！怎麼sawcuengh？」
「確實是近年來少見佳作，看了兩遍，超越政治的民族強音」
「花岡一郎，花岡二郎，花岡很多郎」
【哈薩克】
「以為是不丹，尼泊爾這些國家的電影。」
「裡面有個特別經典的對話：
那個精通日本文化，受過日本教育，還考過挺高的學歷的賽德克人問
莫納魯道：我們為什麼這麼做，讓孩子們都學會日語，學到文化就會
受到日本人尊重的。。。。
莫納魯道說： 你看看你， 學的東西比好多日本人都多， 考得學歷
也比他們高， 他們尊重你了嗎？？？
我覺得這段確實觸碰到心裡面了。。。」
【黎族】
「大家最近看了新上映的台灣電影：賽德克巴萊沒？
真是強烈引起共鳴啊，真的該強烈推薦的少數民族題材電影，族人們
真該去看看，感受祖先們的付出和驕傲。我們好久好久沒有這樣的驕
傲了
尤其是那句話：如果你們的文明是讓我們卑躬屈膝的話，那就讓你們
見識野蠻的驕傲
真的很感動，還有女人為了成就男人英雄，親手織出紅色的戰袍。部
落的女人和小孩全部自殺…。真的有太多感慨和共鳴了」
吧裡晃了一圈，節錄一下有談到賽德克巴萊的文章。
【彝族】
「我們自己沒機會拍這樣的電影，也不可能去拍這樣的電影公映，所
以特別推薦這部電影，大家看看我們也是有過那樣的歷史。」
「這部片子描寫的是台灣原住民反抗日本人統治的一個事件。這部片
子對於我本人來說是給了我無限的震撼的，這不僅是因為電影拍攝技
術的高超、畫面的唯美、暴力的場面等等，而更是因為電影中的故事
情節太像我的祖先們的經歷，本人從小就聽著這樣的故事長大，當看
到那些婦女和孩子還有絕望的男人們一個個選擇了自盡的時候眼淚都
止不住流出來了，更奇妙的是電影中所描述的這個民族，她的社會組
織形式、人們的情感表達方式和思維、信仰都和我們是如此的相像。
」
「看了這部片子，很震撼。
我想說的是：
賽德克，在西南彝族尤其是涼山彝族身上找到驚人相似的影子，於我
心有慼慼炎。
只是他們處於部落社會，涼山處於奴隸社會，他們的部落就是解放前
涼山的家支，他們的英雄頭蓋骨就是涼山的英雄帶（英雄帶用被殺敵
人的髕骨穿成）。片子中出現的一種樂器聲音---口弦在也是涼山最
常見的一種樂器，讓我很熟悉。他們戰鬥中發出的一種嗚嗚的吼聲，
也讓我很熟悉，彝族習慣那樣吼。
解放時涼山改革，同樣面對同樣問題，反抗、功心、分化、瓦解。興
辦學校、商店、郵局、醫院等。
莫那的一句話讓我深思『學校、商店、郵局，什麼時候讓族人過上過
好的生活？反而讓他們看到了自己有多貧窮』。
我也想說：『橫貫涼山的京昆高速，成昆鐵路，涼山的礦山開採、水
電開發，也沒有讓涼山彝族過上好生活，反而讓他們看到了自己有多
貧窮』
莫那魯道，去參觀了日本，看到了日本的強大。巧合的是，50年代國
家也組織過西南少數民族參觀團，一路走過重慶、武漢、上海、北京
等地，讓他們見識了國家的強大、黨的強大。
不過，黨的政策比日本人的政策還是要好的多、體面的多，總體上還
是要求尊重當地少數民族，和少數民族交朋友，部分南下幹部甚至要
求學習少數民族語言，沒有逼著男的賣苦力扛木頭、女的當傭人。
解放前的民國地圖，在西南，會發現地圖上有一塊空白，格外顯眼（
標註只有一句:裸裸區），外人一直不知道里面的河流、山川和道路
情況，一直頑強保持著其原始生存和生活方式，保持著其特有的「野
蠻」文化。
但隨著摧枯拉朽的解放形勢，短短幾年得到徹底改變，可想而知發生
了多少震撼人心的悲壯故事，多少驕傲的野蠻。」
「親愛的彝人，你的獵場何在？」
「有失落，有驚喜。失落我們的民族丟了自己的獵場——雲貴川；驚
喜我的靈魂還如賽德克一樣幹淨、純粹。」
「
Ａ：有個四川某縣的彝族幹部（某縣副縣長），在成都掛職，推薦他
看了這部電影，打電話回來說看了電影後，哭了，睡了一天，掛職的
班也沒去上，激動地說那個摩托羅拉就是他舅舅的化身，讓他想起了
他的舅舅。真事。
Ｂ：說成蒙娜麗莎也比摩托羅拉強……
Ａ：他真是說的摩托羅拉
我們少民地區的縣長，有些是蒙娜麗莎是誰都不知道的，但摩托羅拉
基本都知道，很順口。
Ｂ：敢問他舅舅究竟是何傳奇人物？
Ａ：也不是什麼大人物了，說是在一縣上，剛開始歸順招安，當了縣
政協委員，後感覺屈辱，扛槍上山反抗，英勇犧牲。
」
「這個民族看來戰鬥力一般。」（少數民族觀察別族先看他戰力強不
強能不能打嗎XD？）
【苗族】
「看了《賽德克.巴萊》，電影裡那些少數民族戰敗，感覺有點像我
們祖先蚩尤戰敗一樣。聽說蚩尤的軍隊使用的是金黃色武器，這麼說
來，他應該是青銅器時代的人了，他們的軍隊使用的都是青銅器武器
。我猜想他之所以戰敗，可能是敗在黃帝的鐵兵器之下。小時候看過
一部電影，講的就是青銅器軍隊敗給鐵兵器軍隊，不知道那電影叫什
麼了。好希望有導演能把蚩尤那個年代的戰爭拍成電影，把情節拍得
和賽德克巴萊一樣經典！！……」
「真真的藝術片當如賽德克巴萊。。。當女人們問道：你們為何要戰
時，男人們回答：為了孩子們的頭上的圖騰，為了男人的驕傲。朋友
們，請問下我們的圖騰呢？我們的驕傲呢？我在想我們有著賽德克一
樣的血性，但也有著賽德克一樣的短視落後：既便是在老撾秘密戰爭
之際，在與別族爭奪生存空間之時我們依然分成兩派，大多數支持王
室，但依然有不少人支持僚人，哎歷史啊讓人無語，人性啊總讓人難
以堪透」
「很感人的台灣電影，一部真正屬於少數民族的史詩電影。其中一句
台詞喚起了我已冷的脈動。。。如果你的文明讓我卑躬曲膝，那我讓
你看看野蠻的驕傲。。。希望天朝也能出現這樣的電影吧
……
60餘年來，我的家族一直在為進入現代文明，獲得更多的利益而奮鬥
。如今，有了較之大多漢族更高（本地）的地位，如同電影中的花岡
一郎二郎那樣進入了行政體系的行列。就像他切腹前的疑問，『我們
到底是天皇殿下的子民，還是賽德克祖靈的子孫?』」
【壯族】
「賽德克族人為了圖騰和驕傲，出草，有誰能夠理解若干年後我們的
壯語也會消亡。」
「呵呵，沒得說，一個字：崇拜！怎麼sawcuengh？」
「確實是近年來少見佳作，看了兩遍，超越政治的民族強音」
「花岡一郎，花岡二郎，花岡很多郎」
【哈薩克】
「以為是不丹，尼泊爾這些國家的電影。」
「裡面有個特別經典的對話：
那個精通日本文化，受過日本教育，還考過挺高的學歷的賽德克人問
莫納魯道：我們為什麼這麼做，讓孩子們都學會日語，學到文化就會
受到日本人尊重的。。。。
莫納魯道說： 你看看你， 學的東西比好多日本人都多， 考得學歷
也比他們高， 他們尊重你了嗎？？？
我覺得這段確實觸碰到心裡面了。。。」
【黎族】
「大家最近看了新上映的台灣電影：賽德克巴萊沒？
真是強烈引起共鳴啊，真的該強烈推薦的少數民族題材電影，族人們
真該去看看，感受祖先們的付出和驕傲。我們好久好久沒有這樣的驕
傲了
尤其是那句話：如果你們的文明是讓我們卑躬屈膝的話，那就讓你們
見識野蠻的驕傲
真的很感動，還有女人為了成就男人英雄，親手織出紅色的戰袍。部
落的女人和小孩全部自殺…。真的有太多感慨和共鳴了」
