更新时间:2016-07-02
壹佰伍拾號 • 七武士:《七武士》没能改变村民的最终命运
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1954年的电影呵，60多年后才看，仍觉得意气风发啊！
【有剧透】
一个村民在不经意间得知山贼将在稻谷收割后打劫自己的小村庄，于是回去跟大伙商量怎么办。村中长老的意思，既然被劫也会因无粮被饿死，不如揭竿抗争。苦于农民只有种地的技能，长老指派了几个村民去镇上寻求武士。
故事未展开前，低沉的鼓声敲了足有180秒，像暴风雨之前的阴云密布，带来了躁郁的气压，预示着厄运的降临。村民们得知山贼将至的消息，聚拢到村中空地上，女人们埋头痛哭，男人则唉声叹气。战乱年代，只懂得耕种的农民就是那样一副表情，交了官贡还要服劳役，还有山贼流寇打劫，战乱，旱灾，逆来顺受的命运早就打垮了他们。跟中国农民一样。既是因，又是果。我现在想的，为什么不拿起武器反抗？山贼也是人，被刀刺中同样会流血同样会死啊！继而我又反驳自己，不同的时代，不同的经验，而且分别都是固化了的思维，怎能强加？一个中世纪的人能理解我告诉他的牛顿三大定律？也许理解是一回事，改变思维跟行动又是另外一回事。
利吉是唯一一个提出杀死山贼的村民，其他人要么低下头说办不到，要么嘲笑说疯子找死才会去跟山贼打。逆来顺受在这一代的身体和精神上已然烙下。即便在结尾靠着武士打败了山贼，我相信下一次需依靠他们自己的力量时，他们的第一反应还是低头寻思如何躲避灾祸。
利吉还算年轻，仍敢于主动改变自己。后面抓住山贼派来的探子，勘兵卫计划先发制人，去山贼老巢干掉一些，顺便探探情报。利吉立刻说，我来当向导。一，作为农民敢去山贼老巢，颇有胆识；二，走路需一日骑马需半日的山贼老巢，利吉熟知路线，也说明他平日心细。利吉的妻子以前被山贼掳走了，所以利吉一直不愿提及。利吉妻子也是个有气魄的人。清早山贼都在梦乡里，利吉跟武士准备放火烧寨。利吉妻子醒来发现了浓烟，在惊恐之下又突然不作声响，看来她是准备跟这伙山贼同归于尽。也好。随后跟着人群逃出去时，在屋门处看到利吉，反而又跑回已被大火包围的木屋。她觉得她再也无脸见他丈夫了。
利吉几个接受村里长老的嘱托去镇上找武士。我对日本武士并不了解，不过我知道些，比如武士是统治阶层，高贵，农民则是低贱的。武士不是侠客，忠诚才是武士的信念。利吉他们其实找的是落魄武士，也就是浪人。没有主人，也没有俸禄。在找武士时，有的有功夫，却看不起这般农民；有的没功夫，却逞能耍无赖，在被无赖训斥后转而又欺负和尚；有的有功夫，但却一听到没有奖赏后扭头就走。所以最后想想，能找到七个愿意接收每天膳食作为报酬的武士，只有故事里才有。
勘兵卫本来并不打算接受。他是个打过很多仗的武士，常常战败。不过战争中能苟活下来也非常需要头脑灵活。不过他现在年纪大了，也厌倦了打斗。虽然他很想帮助利吉，但他也认清了在没有足够多武士的情况下要对付那么多山贼是不可能办到的，这无异于送死。胜四郎在外闯荡，想拜勘兵卫为师。他年轻有活力，想凭意气，却被勘兵卫阻止。戏剧性的是，几个无赖先讥讽了哭哭啼啼的农民，被胜四郎呵斥没有同情心，无赖却话锋一转，指出勘兵卫和胜四郎吃着利吉的白米饭，而利吉他们却吃稗子。被无赖这么说，勘兵卫在自尊心同情心和正义感的多重感染下，接受下了这个任务。勘兵卫既有谋略，也有胆识，加上久经沙场的经验，足以担任首领重任。而胜四郎年轻有激情，在这个任务中可以学到很多东西。
五郎兵卫很细心，进屋前便发觉勘兵卫的试探。勘兵卫道出了原由，他考虑再三后同意入伙。他很直率地说，他虽然也同情农民，不过他更欣赏勘兵卫的为人，称人生得一知己足矣。这朋友值得交！这段招募入伙的过程，可在街头巷尾传颂啊。
七次郎是个风趣的家伙。他曾经和勘兵卫一起战斗过，而在城被攻破后躲在水草下入夜才逃走，后来做了小贩。勘兵卫问他，有个毫无益处的仗要打，你参加吗？七次郎没有思考便答应下来。勘兵卫接着问，可能会没命？七次郎严肃的脸慢慢舒展开笑了，好像是在说：你了解我的！
平八说话很有趣，看得出来他是个很积极乐观的人。他说自己一开杀戒就停不了手，于是在没杀人之前就跑了。在介绍自己时称，懂砍柴派剑法！
久藏的剑术精湛，一心只为修炼精进武艺，不愿加入。虽然他武艺高强，但个性内敛，话不多，既不高傲也不炫耀。后来，仅仅听了勘兵卫不经意的一段话，便加入进来。勘兵卫对胜四郎说，“我像你这么大时，也想过凭本事作战立功，然后当一城之王。但想着想着，已白发斑斑。那时，你已失去父母，孑然一身。”众人低下头思量。防御的一天夜里，勘兵卫估计到山贼进村的路线，但是担心敌人的火枪，久藏说了句，由我去，便疾风步消失在夜色中。清晨在弥散的浓雾中（很奇怪为什么山贼不选这个时间攻击），久藏从浓雾中走来，他的表情依然冷峻，不像是暗杀，却像是刚刚修炼剑术归来。他把火枪递给胜四郎，说了句：杀了两个。然后翻过篱笆靠着木房闭目修养。胜四郎不胜崇拜地盯着久藏看。久藏就说：有事快说，我想睡一会。“你…真了不起！我早就想对你说。”久藏微微苦笑，似是一件不起眼的小事却被极度恭维。不知怎地，我就想起了那句“无它，唯手熟尔。”高超但仍不断追求精进的境界，正是久藏的魅力所在。只可惜一身武艺的久藏，最后死在火枪之下，到在泥泞之中，唯叹科技之进步，叹时代之变迁。
菊千代这个人非常有意思。他个性张扬、散漫、鲁莽，讲话和行事风格率性，高兴时手舞足蹈，生气时也手舞足蹈，有时则一个人躲着生闷气，如同孩子一样表现直接，像极了操双板斧的李逵。他本是农民家的儿子，年幼时父母被山贼杀了，之后拿着长剑流浪，见人就瞪眼反问：难道我不像武士吗？他不叫菊千代，他自己也不知道自己叫什么名字，手里不知哪儿抢来的一本族谱上写着菊千代，于是就被勘兵卫称为菊千代。
菊千代不仅很有趣，他还是电影主角，很多剧情都需要他来串联起来。比如说武士一行七人刚到需要他们保卫的村庄时，村庄空空荡荡，没有一个人出来欢迎。大家本来很期待武士的到来，但后来听信了谣言，说武士品行不端，糟蹋姑娘。所以一个个都躲在家里。村民对武士的排斥，武士对村民不信任的失望，还未见面行礼就已形成隔阂，无疑是雪上加霜。幸亏菊千代机智地敲响了村庄遭袭的警报竹声，所有人立刻跑到广场空地乱作一团。直到刚刚做出“荒唐行为”的菊千代跑了出来，武士同村民相视一笑，很好地化解了这场尴尬。这个设计非常厉害，效果很好，而且也显得自然流畅。
另一个非常精彩的细节，是当菊千代让村民把之前杀死落荒武士的武器装备拿出来时，遭到武士们怨恨。他们怨恨这些需要自己保护的村民，竟杀死过落荒武士。即便是没有主人的武士，也要比农民高贵。更何况，你们村民还要我们这些落荒武士来保护！这时菊千代发作起来。他面朝武士们，怒目，疯笑，反讥骂道：是！是！这些农民最狡猾！米、盐、豆、酒，什么都有，不是藏在地板下就是藏在贮物室里，但他们偏说没有。表面忠厚但最会撒谎！吝啬！狡猾！懦弱！坏心肠！低能！但是…是谁令他们变成这样的？！是武士！为打仗烧村！蹂躏稻田！恣意劳逸！凌辱妇女！杀反抗者！你叫农民怎么办？！该死！武士们陷入了沉默。这种沉默，令武士和村民各自默默体谅，打通了隔阂，促进了关系。
村民始终是懦弱的，这几乎刻进了他们的血液里。从谣言武士会蹂躏村里的妇女，到为几间茅屋闹分歧，继而怒气冲脑忿杀了山贼的探子。在死了一个武士后趴在坟头哭的泣不成声，而菊千代已表现地像一个真正的武士那样鼓舞众人。虽然在战事中村民们短暂地表现出勇敢守命令，但往后无人领导时肯定又会变成散沙一团。在大战前夕胜四郎还与志乃见缝插针地谈了一场恋爱，而全歼山贼后村庄恢复了往日的平静，志乃和胜四郎擦肩而过，志乃低头走开了，无论是否身不由己，她与胜四郎已不再一条心，村民跟武士们也不再一条心了。
我非常喜欢这七名武士，他们身上都分别闪耀着一些东西吸引到了我。电影结束，我仍觉得意犹未尽。尤其结局，三名武士站在四座剑坟边，农民们欢庆着胜利，而武士们无比落寞。“赢的是那些农民，不是我们。”勘兵卫说。打仗就是如此，牺牲在所难免。勘兵卫的意思，应该是说，我们这几个武士只是这些农民的工具，说到底他们还是只关心自己，只关心自己那三间屋子。他们始终不明白，保卫别人才能保卫自己。那么，下一次山贼会什么时候来呢？
同心，还代表着同怜悯心。就是说，在抗震救灾后，你不能总是急着去开表彰大会，更不能总是说，家属情绪稳定。
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1954年的电影呵，60多年后才看，仍觉得意气风发啊！
【有剧透】
一个村民在不经意间得知山贼将在稻谷收割后打劫自己的小村庄，于是回去跟大伙商量怎么办。村中长老的意思，既然被劫也会因无粮被饿死，不如揭竿抗争。苦于农民只有种地的技能，长老指派了几个村民去镇上寻求武士。
故事未展开前，低沉的鼓声敲了足有180秒，像暴风雨之前的阴云密布，带来了躁郁的气压，预示着厄运的降临。村民们得知山贼将至的消息，聚拢到村中空地上，女人们埋头痛哭，男人则唉声叹气。战乱年代，只懂得耕种的农民就是那样一副表情，交了官贡还要服劳役，还有山贼流寇打劫，战乱，旱灾，逆来顺受的命运早就打垮了他们。跟中国农民一样。既是因，又是果。我现在想的，为什么不拿起武器反抗？山贼也是人，被刀刺中同样会流血同样会死啊！继而我又反驳自己，不同的时代，不同的经验，而且分别都是固化了的思维，怎能强加？一个中世纪的人能理解我告诉他的牛顿三大定律？也许理解是一回事，改变思维跟行动又是另外一回事。
利吉是唯一一个提出杀死山贼的村民，其他人要么低下头说办不到，要么嘲笑说疯子找死才会去跟山贼打。逆来顺受在这一代的身体和精神上已然烙下。即便在结尾靠着武士打败了山贼，我相信下一次需依靠他们自己的力量时，他们的第一反应还是低头寻思如何躲避灾祸。
利吉还算年轻，仍敢于主动改变自己。后面抓住山贼派来的探子，勘兵卫计划先发制人，去山贼老巢干掉一些，顺便探探情报。利吉立刻说，我来当向导。一，作为农民敢去山贼老巢，颇有胆识；二，走路需一日骑马需半日的山贼老巢，利吉熟知路线，也说明他平日心细。利吉的妻子以前被山贼掳走了，所以利吉一直不愿提及。利吉妻子也是个有气魄的人。清早山贼都在梦乡里，利吉跟武士准备放火烧寨。利吉妻子醒来发现了浓烟，在惊恐之下又突然不作声响，看来她是准备跟这伙山贼同归于尽。也好。随后跟着人群逃出去时，在屋门处看到利吉，反而又跑回已被大火包围的木屋。她觉得她再也无脸见他丈夫了。
利吉几个接受村里长老的嘱托去镇上找武士。我对日本武士并不了解，不过我知道些，比如武士是统治阶层，高贵，农民则是低贱的。武士不是侠客，忠诚才是武士的信念。利吉他们其实找的是落魄武士，也就是浪人。没有主人，也没有俸禄。在找武士时，有的有功夫，却看不起这般农民；有的没功夫，却逞能耍无赖，在被无赖训斥后转而又欺负和尚；有的有功夫，但却一听到没有奖赏后扭头就走。所以最后想想，能找到七个愿意接收每天膳食作为报酬的武士，只有故事里才有。
勘兵卫本来并不打算接受。他是个打过很多仗的武士，常常战败。不过战争中能苟活下来也非常需要头脑灵活。不过他现在年纪大了，也厌倦了打斗。虽然他很想帮助利吉，但他也认清了在没有足够多武士的情况下要对付那么多山贼是不可能办到的，这无异于送死。胜四郎在外闯荡，想拜勘兵卫为师。他年轻有活力，想凭意气，却被勘兵卫阻止。戏剧性的是，几个无赖先讥讽了哭哭啼啼的农民，被胜四郎呵斥没有同情心，无赖却话锋一转，指出勘兵卫和胜四郎吃着利吉的白米饭，而利吉他们却吃稗子。被无赖这么说，勘兵卫在自尊心同情心和正义感的多重感染下，接受下了这个任务。勘兵卫既有谋略，也有胆识，加上久经沙场的经验，足以担任首领重任。而胜四郎年轻有激情，在这个任务中可以学到很多东西。
五郎兵卫很细心，进屋前便发觉勘兵卫的试探。勘兵卫道出了原由，他考虑再三后同意入伙。他很直率地说，他虽然也同情农民，不过他更欣赏勘兵卫的为人，称人生得一知己足矣。这朋友值得交！这段招募入伙的过程，可在街头巷尾传颂啊。
七次郎是个风趣的家伙。他曾经和勘兵卫一起战斗过，而在城被攻破后躲在水草下入夜才逃走，后来做了小贩。勘兵卫问他，有个毫无益处的仗要打，你参加吗？七次郎没有思考便答应下来。勘兵卫接着问，可能会没命？七次郎严肃的脸慢慢舒展开笑了，好像是在说：你了解我的！
平八说话很有趣，看得出来他是个很积极乐观的人。他说自己一开杀戒就停不了手，于是在没杀人之前就跑了。在介绍自己时称，懂砍柴派剑法！
久藏的剑术精湛，一心只为修炼精进武艺，不愿加入。虽然他武艺高强，但个性内敛，话不多，既不高傲也不炫耀。后来，仅仅听了勘兵卫不经意的一段话，便加入进来。勘兵卫对胜四郎说，“我像你这么大时，也想过凭本事作战立功，然后当一城之王。但想着想着，已白发斑斑。那时，你已失去父母，孑然一身。”众人低下头思量。防御的一天夜里，勘兵卫估计到山贼进村的路线，但是担心敌人的火枪，久藏说了句，由我去，便疾风步消失在夜色中。清晨在弥散的浓雾中（很奇怪为什么山贼不选这个时间攻击），久藏从浓雾中走来，他的表情依然冷峻，不像是暗杀，却像是刚刚修炼剑术归来。他把火枪递给胜四郎，说了句：杀了两个。然后翻过篱笆靠着木房闭目修养。胜四郎不胜崇拜地盯着久藏看。久藏就说：有事快说，我想睡一会。“你…真了不起！我早就想对你说。”久藏微微苦笑，似是一件不起眼的小事却被极度恭维。不知怎地，我就想起了那句“无它，唯手熟尔。”高超但仍不断追求精进的境界，正是久藏的魅力所在。只可惜一身武艺的久藏，最后死在火枪之下，到在泥泞之中，唯叹科技之进步，叹时代之变迁。
菊千代这个人非常有意思。他个性张扬、散漫、鲁莽，讲话和行事风格率性，高兴时手舞足蹈，生气时也手舞足蹈，有时则一个人躲着生闷气，如同孩子一样表现直接，像极了操双板斧的李逵。他本是农民家的儿子，年幼时父母被山贼杀了，之后拿着长剑流浪，见人就瞪眼反问：难道我不像武士吗？他不叫菊千代，他自己也不知道自己叫什么名字，手里不知哪儿抢来的一本族谱上写着菊千代，于是就被勘兵卫称为菊千代。
菊千代不仅很有趣，他还是电影主角，很多剧情都需要他来串联起来。比如说武士一行七人刚到需要他们保卫的村庄时，村庄空空荡荡，没有一个人出来欢迎。大家本来很期待武士的到来，但后来听信了谣言，说武士品行不端，糟蹋姑娘。所以一个个都躲在家里。村民对武士的排斥，武士对村民不信任的失望，还未见面行礼就已形成隔阂，无疑是雪上加霜。幸亏菊千代机智地敲响了村庄遭袭的警报竹声，所有人立刻跑到广场空地乱作一团。直到刚刚做出“荒唐行为”的菊千代跑了出来，武士同村民相视一笑，很好地化解了这场尴尬。这个设计非常厉害，效果很好，而且也显得自然流畅。
另一个非常精彩的细节，是当菊千代让村民把之前杀死落荒武士的武器装备拿出来时，遭到武士们怨恨。他们怨恨这些需要自己保护的村民，竟杀死过落荒武士。即便是没有主人的武士，也要比农民高贵。更何况，你们村民还要我们这些落荒武士来保护！这时菊千代发作起来。他面朝武士们，怒目，疯笑，反讥骂道：是！是！这些农民最狡猾！米、盐、豆、酒，什么都有，不是藏在地板下就是藏在贮物室里，但他们偏说没有。表面忠厚但最会撒谎！吝啬！狡猾！懦弱！坏心肠！低能！但是…是谁令他们变成这样的？！是武士！为打仗烧村！蹂躏稻田！恣意劳逸！凌辱妇女！杀反抗者！你叫农民怎么办？！该死！武士们陷入了沉默。这种沉默，令武士和村民各自默默体谅，打通了隔阂，促进了关系。
村民始终是懦弱的，这几乎刻进了他们的血液里。从谣言武士会蹂躏村里的妇女，到为几间茅屋闹分歧，继而怒气冲脑忿杀了山贼的探子。在死了一个武士后趴在坟头哭的泣不成声，而菊千代已表现地像一个真正的武士那样鼓舞众人。虽然在战事中村民们短暂地表现出勇敢守命令，但往后无人领导时肯定又会变成散沙一团。在大战前夕胜四郎还与志乃见缝插针地谈了一场恋爱，而全歼山贼后村庄恢复了往日的平静，志乃和胜四郎擦肩而过，志乃低头走开了，无论是否身不由己，她与胜四郎已不再一条心，村民跟武士们也不再一条心了。
我非常喜欢这七名武士，他们身上都分别闪耀着一些东西吸引到了我。电影结束，我仍觉得意犹未尽。尤其结局，三名武士站在四座剑坟边，农民们欢庆着胜利，而武士们无比落寞。“赢的是那些农民，不是我们。”勘兵卫说。打仗就是如此，牺牲在所难免。勘兵卫的意思，应该是说，我们这几个武士只是这些农民的工具，说到底他们还是只关心自己，只关心自己那三间屋子。他们始终不明白，保卫别人才能保卫自己。那么，下一次山贼会什么时候来呢？
同心，还代表着同怜悯心。就是说，在抗震救灾后，你不能总是急着去开表彰大会，更不能总是说，家属情绪稳定。
七武士七人の侍(1954)
又名：七侠四义(港) / 七剑客(港) / The Seven Samurai / Shichinin no samurai
上映日期：1954-04-26(日本)片长：207分钟
主演：三船敏郎 Toshirô Mifune/志村乔 Takashi Shimura/稻叶义男 Yoshio Inaba/宫口精二 Seiji Miyaguchi/千秋实 Minoru Chiaki/加东大介 Daisuke Katô/木村功 Isao Kimura
导演：黑泽明 Akira Kurosawa编剧：黑泽明 Akira Kurosawa/小国英雄 Hideo Oguni/桥本忍 Shinobu Hashimoto
