更新时间:2016-05-20

平局 • 七武士:武士必亡

农民确实很精明。因为无法反抗山贼，所以请武士来帮忙。但这个请，不是靠价值聘请，而是邀请武士大发慈悲。本以为，世风日下，没有几个武士会再为大仁大义而拼命，但想不到，还是有七个武士来了。这七个武士动机相似，都是为了荣誉，只有菊千代一人不同，他是要证明自己是武士，同时要复仇。而农民，不但要生存，还要保有财物，还要杀掉自己的仇敌。他们不仅利用武士仁心荣誉感，几乎免费要求他们拼命，还在地底下藏有酒、米饭等等东西，还杀死落荒武士，以抢夺其装备。要说精明，他们实在精明得可以，藏在懦弱、无知、愚昧的外表下，而所有的行动都是有利于自己的生存的。

最后，武士领队望着自己四个伙伴的坟墓说，我们还是吃了败仗。农民才是胜者。这句话，暗示了武士阶层的必然灭亡。他们虽然强大，但是没有农民精明。落单的被农民杀死，集聚起来的也被农民请去拼命，最终得不偿失。即使是最强大的武士，也逃不过死亡的命运。

从最强大的久藏说起。久藏武艺高强，是武士中的典型。他不恃强凌弱，心怀仁善。他的目的是追求武士极致的荣誉——强大、勇猛、低调、有功名。他基本上都做到了。他极为强大，瞬间可击杀多名敌人；他勇猛，敢于一人闯敌营；他低调，获取战功后不邀功不自夸，反而一边休息；他有功名，能够轻易立功，并且抢来一把火枪。而他的结局，也一样是武士的荣誉结局——战死。可以说，这个角色的存在就是为了诠释极致的武士。然而，极致的武士，也只能昙花一现。即便他有再高尚的品德、再无敌的技术，也逃不过死神的火枪。这既令人唏嘘不已，也让人觉得——未免武士的价值也太轻了。也许，这正是武士最终灭亡的原因之一。

然后是渴望成为武士的菊千代。这是个颇有神经质的角色，而且居然能跟他扮演的《罗生门》里的强盗的性格如此相似，实在让人怀疑这二者是不是同一人。但菊千代却是个农民，曾是个农民之子。在面对山贼的袭击中，家破人亡，最终只剩下他一个幸存者。于是他拒绝再做农民，而要做武士。做了武士，不仅可以复仇，而且强大，不会再受欺凌。他抛弃姓名，偷了一个武士族谱，冒充其中一个武士。这个角色虽然给人以疯癫、滑稽笨拙、好色又轻浮的第一印象，但是，他却是利用这些所谓的面具掩饰自己的真实内心。他是个自卑、痛苦的人。他想成为武士，于是一出场就挑衅领队勘兵卫，因为对方显露了一个资深武士的身份。在打量对方时，他的潜台词似乎是：“你便是武士？不错，我也是。”勘兵卫似乎看出了他的想法，便直接问他：“你也是武士？”这句话直接戳向了他的内心矛盾——虽出身农民，但想成为武士。于是他把剑往地上大力一放，吼道“当然！”谁知，勘兵卫直接看出来了他的本质，便问了句“真的？”然后就离去了。菊千代发现自己被戳穿了，恼羞成怒，于是在后边又是踢土，又是砸水的。菊千代跟随武士一行人的动机，便是证明自己是武士，或者说，让自己成为武士。后来，在青年武士对久藏的崇拜之辞中，他感到一种嫉妒。他想说，这种事，这种功，他也能完成。于是他立即闯进敌营去证明。他的确完成了，但领队却不领情。因为，他是擅离职守，间接导致了敌军偷袭成功，同伴死亡。从这里来看，似乎他离做武士的道路越来越远。但不然，菊千代最终还是成为了武士。他本就心怀仁善，敢于舍命去小屋里救人；然后，他又怀有大义，同伴因他的错误死亡后他又是悲痛，又是惭愧。不仅如此，他还具有最可贵的勇猛。他身中火枪，但没有倒下，反而咬牙挺立前进，直到把敌人杀死后才咽气。于是，他的同伴认可了他。他的坟墓跟其他武士并排，而且与他们一样，也插着一把武士刀。

然后是青年武士。老武士们都刻意地保护他。他象征着武士阶层的未来。他也着实是个虚心的年轻人，首先为勘兵卫所折服，要拜他为师。随即铁心要加入武士队伍。然后又为久藏所折服。但他缺乏的是沉稳，这个品质确实需要多年经验的形成。他一见到漂亮的农民女孩就为之倾心，与她暗结情愫。常常想冒险求功，证明自己武士的美德。决战前夜没能把持自己，与女孩私通。久藏和菊千代死后，他拼命想为同伴复仇。但是，敌人都已死光了。他一腔热血无处挥洒，只能黯然收尾。即便是结尾，再次碰见农民女孩，他也没有再与她说话了。那场结合，仿佛就仅仅是一夜情。两人阶层间的鸿沟，是他一个武士没法逾越的。或者说，经历了这场战争，他和女孩都从放纵欲望的青年人成长为了遵守阶层规矩的”成人”了。他们学到的沉稳，就是各行其道。这不得不说是一个成长的讽刺。

但即便如此，青年武士和农民女孩所生的孩子，仍会是农民。武士舍生取义，农民苟且偷生，最终胜利的，不是道德崇高、大仁大义、冲锋陷阵的勇者，而是精打细算、自私自利的懦夫。而懦夫人更多，勇者渐渐灭绝。这就是武士的最终命运吧。